Poemario por un Sahara Libre 04-08

Seguimos en http://poemariosaharalibre.blogspot.com

2008-12-31T17:02:00.005+01:00

Poemario por un Sahara Libre sigue en http://poemariosaharalibre.blogspot.com/

Han pasado ya cuatro años desde que en junio de 2004 iniciamos una andadura en la red a través de este blog y la lista de correo. En 2001 Poemario por un Sahara Libre nació como programa de radio en Radio Resistencia, recuperando el nombre de un mítico programa de la Radio Nacional Saharaui; continuamos en Radio Guiniguada (Las Palmas) y en 2004 la dificultad para seguir haciendo radio nos hizo reconvertir el programa en este blog y en una lista de correo que ha enviado miles de mensajes a miles de destinatarios.

Esta es la última entrada en este blog que se ha quedado "viejecito" porque los blogs actuales permiten hacer muchas cosas que no podemos hacer en este Poemario. Mañana abrimos nuevo blog, quedando este como referencia de numerosas noticias, buenas y malas, pero todas dedicadas a difundir la causa y la cultura saharaui, intentando romper cada día el muro de silencio informativo impuesto sobre el Sahara Occidental.

En estos cuatro años de noticias hemos asistido al despegue de numerosos blogs y páginas web dedicadas al Sahara, muchos de ellos realizados por saharauis, lo que nos llena de alegría. La continuidad y la calidad caracterizan a la gran mayoría de ellos, y todos los interesados en el Sahara tienen numerosos sitios de referencia donde conseguir las últimas noticias, reflexiones y comentarios.

En estos años comenzó la Intifada pacífica saharaui en las zonas ocupadas, que ha dado un enorme impulso a la lucha saharaui; conocimos a los activistas de derechos humanos que están poniendo rostro a la opresión que sufre todo su pueblo, con entereza, ánimo y gran inteligencia y humanidad; la cultura saharaui ha conocido un gran impulso, con la creación de grupos como Generación de la Amistad saharaui, el gran momento que pasa la música saharaui con nuevos conjuntos y cantantes, la publicación de numerosos libros de escritores saharauis, y el desarrollo de pintores y artistas de cada vez mejor nivel; la solidaridad internacional crece cada día, y se implican nuevos actores como deportistas, artistas, juristas y el mundo universitario; las organizaciones internacionales de derechos humanos siguen poniendo la vista en el Sahara ocupado con contundentes informes que hablan de la terrible actuación de Marruecos en el territorio; dos importantes noticias son la querella de Garzón por genocidio contra altos cargos marroquies y el extraordinario trabajo que se está realizando contra el expolio de los recursos naturales saharauis por parte del invasor. Seguimos teniendo una asignatura pendiente, los medios de comunicación, pero entre todos continuaremos rompiendo el bloqueo informativo y el muro de silencio.

Ojalá sigamos con vosotros otros cuatro años multiplicados por cuatro como mínimo, pero ya informando de las novedes de un SAHARA LIBRE.

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Enguia El Hawasi, joven saharaui: "Ya no puedo vivir una vida normal como el resto de la gente"

2008-12-31T13:11:00.004+01:00

*Fuente: activistas saharauis de derechos humanos y UPES

La saharaui Enguia Elhawassi cuenta del episodo cuando fue detenida por un grupo de policías mientras salía de su clase en el colegio, el lunes 3 de noviembre de 2008. El episodo se desarrolló poco tiempo después de una delegación italiana había visitado el Sahara Occidental.

En Aaiun, lunes 03 de noviembre de 2008, a las 18:20, la saharaui Enguia Elhawassi fue detenida por un grupo de policías mientras salía de su clase en el colegio. Fue llevada en una furgoneta de la policía de Aaiun ocupado hacia un lugar desconocido, allí fue objeto de humillaciones y torturas, según su propio testimonio. Su liberación tuvo lugar a las 21:30.

Cuando la liberaron en las periferias de la ciudad de Aaiun tuvo que alquilar un coche para poder llegar hasta su familia.

Enguia Elhawassi es una alumna en Educación General Básica que fue detenida y torturada en múltiples ocasiones solo por participar en manifestaciones pacificas que revindican el respeto a la libre determinación del pueblo saharaui.

Ver vídeo

Traducción del video del dialecto Hasania al Castellano:

"Que la paz sea sobre vosotros.

Me llamo Enguia El Hawasi, nací en agosto de1990 en Aaiun.

He sido objeto de múltiples detenciones, entre ellas, el lunes 3 de noviembre de 2008, a las 18 :00 de la tarde cuando salía del colegio Alal, donde estudio 9° curso.

Cuando salimos todos, la policía me estaba buscando entre el grupo de las chicas, una vez que me localizaron me siguieron, y cuando llegue cerca de mi casa en la avenida Magreb Árabe, se acercaron a mí los llamados “el Grupo del Moustage” (el del bigote) que pertenecen el equipo del llamado Aziz Annouch. Vino el del bigote, me cogió por el brazo y me llevaron por la fuerza.

Mis compañeras comenzaron a gritar en la calle, porque la forma con la que me llevaron con ellos era totalmente infrahumana.

Desde ahí se fueron en dirección hacia el río, en las afueras de la ciudad, llamaron por teléfono a su jefe Aziz Annouch y le dijeron que ya estaba detenida.

El jefe del grupo les dijo que se vayan directamente hacia el río.

Cuando llegaron al río pararon el coche y de repente vino Aziz Annouch. Subio al coche donde me encontraba y empezo a amenazarme, y gritaba: ¿por qué no nos dejas en paz?, ¿por qué no te separas de nosotros? Y siguió insultándome con malísimos insultos que no atrevo mencionar .

Comenzaron a interrogarme sobre el encuentro con los europeos, con los cuales me reuní. Yo siempre me reúno con las Delegaciones que visitan el Aaiun.

No me detuvieron directamente después del encuentro con la Delegación, debieron de pensar que era mejor esperar a que se marcharan ya que si ellos se enteraban de mi detención podría resultarles un problema, por lo tanto esperaron a que ninguna delegación extranjera fuera testigo de los actos.

Me preguntaron que porqué realizaba encuentros con las Delegaciones, y me interrogaron sobre lo que dije a dicha Delegación. Me negué a responder y empezaron a torturarme. Al final les dije que les conté a los miembros de la Delegación Europea que vosotros no me dejáis vivir en paz.

Me vigilan y me siguen en todas partes, de forma que ya no puedo vestirme de otra manera que no sea con la Melhfa para poder taparme la cara y evitar así que los policías me reconocieran.

Les expliqué a mis secuestradores que a la Delegación les comuniqué que la policía me detiene siempre en las manifestaciones en Aaiun, y cualquier otra manifestación en la avenida del Maghreb Arabe, la avenida de Daddach, avenida de Smara, o en la avenida de Skeikima, que la primera detenida soy yo, también les dije que conté a la Delegación que de tantas detenciones me habéis causado problemas en mis estudios.

Me preguntaron los nombres de todos los que asistieron al encuentro con la Delegación, dije que no conozco a nadie, que todos eran hombres, pero no los conozco, insistieron en saber quienes de los Defensores de Derechos Humanos estaban presentes en el encuentro.

Me dijeron que no decía la verdad, dijeron: “tu conoces a los defensores de Derechos Humanos” coordinas con ellos, siempre te invitan a los encuentros, también visitas a los presos políticos cuando les liberan, y visitas a los que llegan de los campamentos de refugiados.

Me siento acosada, ya no puedo vivir una vida normal como el resto de la gente.

Me interrogaron también sobre todo por los panfletos de la Célula de la Juventud de la Revolución.

Después de un tiempo llego un responsable que ocupó el puesto de Ichi Abou Lhasan. Cuando me vio me pregunto si soy Enguia El Hawasi, le dije que si, comenzó a gritarme diciendo: « yo pensaba que eras de la edad de Aminatu Haydar, mientras que tú no eres mas que una cría que nos molesta diariamente ». Y les dio la orden para torturarme. Empezaron a amenazarme, me dijeron que me van romper el pie y me pondrán metal para dejarme invalida y que luego me van arrojar en el río.

Me preguntaron también por Yzzana Amidan, están muy furiosos por no poder detenerla. Me preguntaron si la familia de Amidan tiene algún ordenador en casa, cuando les dije que no tenia ni idea, me taparon los ojos con una tela y empezaron a torturarme.

Después uno de ellos me arrastro hacia el río y me dijo que si no digo la verdad me arrojara en el río.

Cuando vieron que por la carretera pasaban muchos coches de la marca Land Rover les dijo el jefe que me subieran hacia arriba, porque temían que les viera la gente, una vez arriba me interrogaron por todos los que participaron en la manifestación del día del mártir Hamdi Lembarki en el barrio Lahchaycha, y las pintadas sobre las paredes del colegio Zarghtouni, no quise darles ninguna información.

Me interrogaron sobre la gente que va a participar en las manifestaciones durante la visita de la Delegación del Parlamento Europeo, cuando no quise decirles nada me dijeron que ellos están muy informados sobre la gente que vendrá de Smara y Tantan, y que cuando lleguen les van a detener y les harán desaparecer a todos, lo mismo que hicieron con las 15 personas que desaparecieron en el año 2005.

Con estas declaraciones las autoridades reconocen que son los responsables de la desaparición de los quince jóvenes saharauis que hasta el momento se desconoce su paradero.

Por todo lo que he relatado, dirijo un llamamiento a la Unión Publica Internacional y a la Comunidad Internacional para que intervengan para protegernos de estas agresiones que sufrimos diariamente, tememos que nos hagan desaparecer en cualquier momento.

Yo seguiré luchando por mi causa sea cual sea el precio que tenga que pagar por ello.

Viva Mohamed Abdelaziz y viva la RASD."

Testimonios de jóvenes mujeres saharauis sobre la situación de los derechos humanos en los territorios ocupados

2008-12-29T23:02:00.005+01:00

Aminetu "Malak" Ameidan y Engia Hawasi, jóvenes saharaui sque viven en los territorios ocupados del Sáhara, nos cuentan, desde su voz y su experiencia, cómo vive y resiste el pueblo saharaui bajo la ocupación militar marroquí de sus tierras, haciendo énfasis en la participación de las mujeres en cada movimiento de la intifada por la independencia.

Ver video de Malak Ameidan

Ver video de Malak, entrevista realizada en 2007 por Carlos González (Hijos de las nubes)

Ver video de Engia Hawasi

Activistas saharauis despedidos del trabajo por la simple labor en la defensa de los DDHH en EL Sahara Occidental

2008-12-28T15:28:00.002+01:00

Desde el año 2001 Marruecos persigue y presiona a los activistas saharauis de Derechos Humanos en el Sahara Occidental . Después de las decenas de denuncias por parte de las ONG defensoras de Derechos Humanos en el Sahara Occidental contra las autoridades de Marruecos sobre las detenciones , la tortura , las deportaciones y la despedida del trabajo de múltiples activistas de Derechos Humanos saharauis . Marruecos aun no hizo fin a esa campaña continua de perseguir a los activistas de Derechos Humanos en el Sahara Occidental.

En Smara:

- Ahmed Ennasiri: es ex preso político, funcionario y miembro del Comité Saharaui para la Defensa de DDHH en Smara, perdió su puesto de trabajo después de su encuentro con Front Line que visito la ciudad de Smara en la misma fecha .

- Faku labaihi: (funcionario ; presidente del Comité Saharaui para la Defensa de DDHH en Smara) y Salek Batal (miembro del Comité Saharaui para la Defensa de DDHH en Smara) son objetos de represalias casi diariamente; entraron en huelga de hambre limitada como forma de protesta contra los malos tratos por parte de su jefe de trabajo .

En Aaiun:

- Mohamed Mayara: funcionario ; miembro del ASVDH . Fue expulsado de su trabajo en la Alcaldía de Aaiun a causa de su participación en el Consejo de Derechos Humanos en Ginebra / Suiza en marzo de 2008 .

En Tantan / sur de Marruecos:

- Lhaiba Lmah: perdió su puesto de trabajo en el año 2005 ; es miembro en CODESA entro en huelga de hambre en Tantan en protesta contra el Comisario jefe de la seguridad en dicha ciudad El llamado Mustafa Kamour . Este comisario que maltrato a este activista en pleno día y frente a decenas de ciudadanos saharauis por haberle participado en el funeral del estudiante saharaui Housain Laktif que murió en Agadir / sur de Marruecos .

En Assa – Zak :

- La familia del periodista saharaui Mustafa Abdedayam (condenado a 03 años de prisión firme) entran en huelga de hambre limitada para protestar contra el juicio sumario del tribunal de Agadir a su hijo Mustafa Abdedayam, que le condeno a 03 años de prision firme y la prohibicion del trabajo durante 10 años mas una multa de 50.000 DH (5000 euros) .

Añadiendo a todos estos los activistas de Derechos Humanos en las prisiones de Marruecos Yahya Mohamed El Hafed (15 años de prisión firme), Luali Amidan (5 años de prisión firme) , Mahmud Haddi Kainan (3 años de prisión firme) y Mohamed Tahlil (2 años de prision firme) que fueron condenados en juicios sumarios en los tribunales de Marruecos .

La ODS 2° Generación considera que todas las violaciones de Derechos Humanos que tocan los defensores de estos derechos tienen como objetivo callar la voz de estos activistas para no revelar las violaciones a la opinión publica internacional .

Por lo cual Marruecos no cumple con sus deberes como potencia ocupante del territorio , violando por dichos actos la Declaración sobre los Defensores de los Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea General de la ONU el 9 de diciembre de 1998 .

. La ODS 2° Generacion manifiesta su seria preocupación por la seguridad y por la integridad física y psicológica de todos los defensores de Derechos Humanos en el Sahara Occidental , mientras que el Estado de Marruecos no muestra una actitud contraria a la actual .

Por lo que la ODS 2° Generacion sulicita que toda la opinion publica internacional y la comunidad internacional presione a Marruecos para garantizar que los defensores de derechos humanos gocen de la libertad en ejercer su labor y evitar a cualquier accion que limite u obstaculice su trabajo .

Comite preparativo del ODS 2° Generacion

Aaiun / Sahara Occidental : 27 de diciembre de 2008

Daddach: “las inversiones europeas previstas por el Gobierno canario en el Sahara son irresponsables y lamentables”

2008-12-27T15:07:00.000+01:00

El Premio RAFTO de Derechos Humanos, conocido como “el Mandela saharaui”, opina que estos fondos sirven para “ perpetuar el enfrentamiento entre el Frente Polisario y Marruecos”

Califica el estatuto avanzado ofrecido por la UE a Marruecos de “ilegal” y cree que “la posición del Gobierno español en el Sahara está subordinada a la posición del Gobierno francés”

Santa Cruz de Tenerife.- “A mí me detuvieron en 1976 en Amgala porque era militante del Frente Polisario y estuve primero en una base militar de la aviación marroquí en Marrakech. Después de estar encerrado dos años en una celda debajo de la tierra sin ver el sol, me liberaron con la condición de formar parte del ejército marroquí de forma obligatoria o desaparecer para siempre”. Así relata Sidi Mohamed Daddach, activista saharaui de Derechos Humanos, presidente del comité de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara Occidental (CODAPSO) y premio RAFTO de Derechos Humanos, el principio de su tragedia vital al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC). Una tragedia que lo mantuvo encerrado en las cárceles secretas marroquíes durante 24 años, lo que le ha valido el sobre nombre de “el Mandela saharaui” al ser el preso de conciencia encerrado durante más tiempo en el continente vecino tras el sudafricano.

Depués, recuerda Daddach, “decidimos escapar hacia el territorio controlado por el Frente Polisario y, en medio de la huida, nos bombardearon. Mis amigos lograron escapar, uno perdió la vida y yo caí herido. Entonces, llegó una patrulla y me volvieron a llevar a la cárcel en el año 1979, permaneciendo en paradero desconocido hasta el año 2001. Durante catorce años estuve en el corredor de la muerte porque me condenaron a muerte y gracias a que contacté con otros desaparecidos que le comunicaron a Amnistía Internacional mi caso sobreviví”.

Pregunta.- El pasado 1 de diciembre se produjo la muerte de dos estudiantes saharauis en Agadir cuando participaban en una sentada. Al día siguiente, Marruecos desplegaba miles de efectivos en las principales ciudades del Sahara para impedir un levantamiento popular y comenzaba una campaña de represión y terror, ¿cómo es la situación en estos momentos?

Respuesta.- “El 3 de diciembre, varios ciudadanos saharauis organizaron en la calle Skeikima una manifestación en protesta por la muerte de los dos estudiantes, la manifestación fue reprimida violentamente por parte de fuerzas de Marruecos y fueron detenidos Bachir Jade, Omar Jnaibila y varios jóvenes; todas esta personas fueron sometidas a terribles torturas y varias casa fueron vigiladas y varias calles bloqueadas. Mi casa estuvo bajo vigilancia y la de otros activistas también. Todos estos hechos ocurrieron en El Aaiún pero se repitieron en otras ciudades. La situación actual es de un permanente bloqueo sobre todo el territorio ocupado y en particular donde hay población saharaui”.

P.- Parece que los jóvenes son ahora los que han tomado la iniciativa en la lucha por la liberación del Sahara Occidental, era algo que ni Marruecos ni el propio Frente Polisario esperaba y muchos de ellos piden una vuelta la guerra, ¿cómo puede repercutir la entrada en acción de estas nuevas generaciones en la situación?

R.- “Nosotros en un principio teníamos una consigna conocida como `la guerra de la liberación la garantizan las masas´. En consecuencia, hemos hecho un trabajo de orientación que ha garantizado que los jóvenes sigan el camino trazado por el Frente Polisario en su estrategia de lucha pacifica frente a la ocupación marroquí”.

P.- ¿Cree que los jóvenes pueden inclinar la balanza finalmente hacia una vuelta a las hostilidades armadas?

R.- “La juventud saharaui está a favor de la estrategia de su único y legitimo representante ante la comunidad internacional que es el Frente Polisario”.

P.- Ha logrado salir del Sahara Occidental después de numerosos intentos y de que las autoridades españolas le hubieran negado el visado en repetidas ocasiones, ¿cómo calificaría la actitud del Consulado y las autoridades españolas con los activistas saharauis de Derechos Humanos como usted?
R.- “Creo que el cónsul no conocía a los activistas saharauis y su actividad porque las autoridades marroquíes le aseguraban que no eran más que un grupo de violentos separatistas que intentaban socavar en la seguridad de Marruecos y que eran grupos de bandas armadas. Eso llevó al cónsul español de Agadir a no reconocer las actividades de los activistas saharauis defensores de los Derechos Humanos en los territorios ocupados por Marruecos en el Sahara Occidental por parte de Marruecos”.

P.- ¿Qué opina de la posición oficial del Gobierno español con respecto al Sahara, ¿y la de los españoles en general?

R.- “Aquí hay dos posturas contradictorias, primero la posición del Gobierno español, que está subordinada a la posición del Gobierno francés. Mientras, el pueblo español apoya el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui y la independencia. Además, existe un enorme movimiento de solidaridad expresada a través de muchos asociaciones que apoyan a los saharauis y cooperan en muchos campos para ayudar a aliviar el sufrimiento de la población civil”.

P.- La Unión Europa negocia la firma de un acuerdo con Marruecos en el que se incluye el Sahara, ¿qué opina?
R.- “Es un estatuto avanzado que se le ha ofrecido a Marruecos por parte de la Unión Europea. Para nosotros es un estatuto ilegal porque vulnera claramente los derechos del pueblo saharaui y lesiona la soberanía del territorio del Sahara Occidental, por lo tanto, yo lo considero totalmente nulo porque no respeta el Derecho Internacional. Europa no puede permitir el robo y el expolio permanente de las riquezas de nuestro territorio”.

P.- ¿Cómo es la vida de los saharauis que actualmente están presos por motivos políticos?

R.- “Tienen una vida dolorosa y terrible. Dentro de las cárceles marroquíes, son sometidos a diferentes métodos de tortura y a sus familiares sólo se le permite, a dos, una visita durante la semana; la condena a estos presos oscila siempre entre los quince años y los dos, conozco a un preso saharaui llamado el Hafed yahya que fue condenado en Agadir a quince años de cárcel”.

P.- Otro de los frentes importantes que ha abierto la lucha de liberación saharaui es el que constituyen los activistas saharauis de Derechos Humanos como usted que ahora, por fin, pueden salir de los territorios ocupados para contar lo que pasa. El Comité de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara (CODAPSO), que usted preside, acaba de recibir un importante premio en Asturias y Aminetu Haidar en Estados Unidos, ¿Cuál está siendo el efecto de este nuevo frente de lucha?

R.- “Este nuevo frente es importante porque esta cosechando importantes éxitos a nivel internacional y ha desenmascarado a Marruecos y enseñado su verdadera cara hacia la población saharaui que no es más que la de la tortura y la persecución. Hoy los saharauis de las zonas ocupadas han perdido el miedo y luchan con sus propios medios contra la ocupación marroquí”.

P.- Su valentía, resistencia y actitud le han convertido en un símbolo para su pueblo, ¿qué mensaje enviaría a los saharauis de los campamentos de Tinduf y a los emigrados a lo largo y ancho del mundo?

R.- “Mi mensaje es un mensaje de resistencia, unidad, firmeza, solidaridad y apoyo entre todos y con nuestros amigos en cualquier rincón del mundo. Sólo podemos lograr el objetivo definitivo de nuestra libertad como pueblo si somos capaces de entender la magnitud de nuestro sacrificio a lo largo de la historia y el sacrificio que seguimos padeciendo en la cárceles, en el exilio y en cualquier lugar del mundo”.

P.- El Gobierno de Canarias ha anunciado que invertirá fondos de la Unión Europea en los territorios ocupados por Marruecos. Aseguran que esos fondos beneficiarán a la población saharaui, ¿qué les diría?

R.- “Cualquier inversión en las zonas ocupadas no hace sino perpetuar el enfrentamiento entre el Frente Polisario y Marruecos sobre el largo conflicto del Sahara Occidental. Me parece que es una decisión irresponsable y lamentable, el Gobierno de canarias debería corregir este tipo de actuación”.

P.- ¿Qué le diría al pueblo canario y a su actitud con el pueblo saharaui?

R.- “Quiero agradecer profundamente al pueblo canario su enorme solidaridad hacia el pueblo saharaui; debemos de seguir afianzando esta relación entre dos pueblos hermanos que los une un mismo océano”.

(Servicio de Comunicación Saharaui de Canarias. Foto BIRDSHO)

Feliz 2009

2008-12-25T21:14:00.002+01:00

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra y el mar encubre; por libertad así como por la honra, se puede aventurar la vida y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres. Miguel de Cervantes (Don Quijote de la Mancha)

Que el 2009 sea un año lleno de paz para el mundo y el de la independencia del pueblo saharaui.

FELIZ 2009

Recibimiento y actividades del activista saharaui de derechos humanos Mohamed Daddach en Vitoria

2008-12-24T15:22:00.006+01:00

*Fuente: Asociación de Inmigrantes Saharauis en Euskadi-Alava

Aprovechando la visita que el activista saharaui de derechos humanos Mohamed Daddach, presidente del Comité de Defensa de la Autodeterminación para el Sahara Occidental (CODAPSO) está realizando en el País Vasco, la Asociación de Inmigrantes Saharauis en Euskadi-Alava organizó un caluroso recibimiento al que asistieron decenas de personas pertenecientes a la colonia saharaui asentada en Vitoria y del movimiento solidario vasco.

En el marco de esta bienvenida los asistentes intercambiaron con el presidente de CODAPSO su experiencia en los territorios ocupados y la situación caótica de la población saharaui bajo la ocupación Marroquí.

Por su parte Mohamed Daddach relató a los presentes su dramática y horrorosa experiencia en las cárceles secretas marroquíes, dentro de las cuales paso mas de catorce años en el corredor de la muerte esperando cada día la ejecución de la pena capital.

También intervino el activista de derechos humanos y vicepresidente de CODAPSO el señor HMAD HAMMAD, quien hizo una exposición sobre la última ola de represión sufrida en las zonas ocupadas y condenó enérgicamente el vil asesinato de los dos jóvenes saharauis que participaban en una sentada pacifica en Agadir, BABA KHAYA y HUSEIN LKTEIF. Los presentes guardaron un minuto de silencio en honor a su memoria.

Finalmente BOICHA OMAR, en nombre de la Asociación de Inmigrantes Saharauis agradeció a los dos activistas de derechos humanos y les deseó la libertad definitiva, libertad que es el deseo de todo el pueblo saharaui.

SOITU: Ponemos cara y voz al informe de HRW sobre el Sáhara

2008-12-22T23:08:00.004+01:00

Para ver los testimonios pulsa aquí

Mostramos testimonios de personas que denuncian los abusos de la policía marroquí

Las declaraciones fueron recogidas en 2004, meses antes de la 'Intifada Saharaui'

Por MARÍA JOSÉ LLERENA (SOITU.ES) Actualizado 22-12-2008 19:38 CET

A Mahmud Mustafa Haddad, estudiante de 22 años, la policía marroquí lo pilló cambiando una bandera saharaui por una marroquí en El Aaiún, capital del Sáhara Occidental. A su madre no le dejaron verlo hasta casi un mes después, en la cárcel. Estaba lleno de golpes y quemaduras de cigarros. Lo condenaron a dos años. Mohamed Ali Laaroussi fue sorprendido cuando se adentraba en el desierto. Quería formar en las filas del Frente Polisario. Las represalias de la gendarmería marroquí incluyeron un mal golpe en la cabeza que le hizo perder la movilidad de su lado izquierdo y el habla. Estos testimonios fueron recogidos en 2004, y no distan mucho de los que pueden recabarse hoy en ese territorio ocupado por Marrruecos desde 1975.

El pasado viernes, la organización Human Rights Watch (HRW) dio legitimidad a denuncias como éstas en un informe sin medias tintas que afirma que en el Sáhara Occidental se reprimen "habitualmente" la libertad de expresión y el derecho a la libertad de reunión y asociación de quienes defienden la autodeterminación del pueblo saharaui y sus derechos humanos. "Las fuerzas de seguridad detienen arbitrariamente a manifestantes y presuntos activistas saharauis, a los que golpean, torturan y obligan a firmar confesiones policiales incriminatorias, todo ello con virtual impunidad; y los tribunales los condenan y envían a prisión mediante procesos injustos". El informe alcanza una gran importancia por su rigor y por la solvencia de la ONG internacional de la que nace, pero también porque los intentos de poner negro sobre blanco la posible violación de derechos humanos en este conflicto son escasos porque suelen ser torpedeados.

Los siguientes testimonios los recogí en El Aaiún en octubre de 2004, durante un viaje como 'turista'. Todas las entrevistas fueron hechas a escondidas, de madrugada, para burlar la férrea e indisimulada vigilancia a la que la policía marroquí somete a los extranjeros que visitan esta zona ocupada. Me acompañó como traductor Hmad Hamad. En aquel momento, la ciudad era un polvorín de tensión que acabó desencadenando la llamada 'Intifada saharaui', una revuelta popular de manifestaciones en la calle que tuvo lugar en mayo de 2005 y que terminó con cientos de encarcelamientos.

. Mohamed Ali. 27 años. Las torturas lo dejaron impedido
Salma no pierde la esperanza de que su hijo Mohamed Ali, de 27 años en el momento de la grabación, vuelva a ser el mismo joven vital y dicharachero que mira en las fotografías, aquél que era antes de que un desgraciado golpe en la cabeza cuando lo torturaba la policía marroquí lo dejara sin poder caminar ni hablar. Ella no habla de detención de la policía, sino de secuestro, y explica que su hijo ha perdido la movilidad de los miembros del lado izquierdo.

Aminetu Haidar. Pasó tres años en prisión con los ojos vendados

Aminetu Haidar es un símbolo de la resistencia saharaui. Ha recibido, entre otros, el premio Robert Kennedy para los DDHH. Haidar relata las torturas que sufrió cuando fue detenida con poco más de 20 años con panfletos independentistas entre su ropa. Cuenta los desvelos de las noches que pasó en prisión durmiendo en el suelo húmedo de una celda con un ojo abierto por el miedo a ser violada por los guardias. Durante los tres años que pasó en prisión su familia no conocía su paradero ni si estaba viva o muerta. Poco después de esta entrevista, Haidar volvió a la cárcel por participar en una huelga de hambre y otras manifestaciones de la 'Intifada saharaui'.

Bachir: no olvida las torturas con corriente eléctrica

"Nunca pensé que el ser humano pudiera ser capaz de cosas así", asegura este activista saharaui en un decente castellano que aprendió cuando el Sáhara era español. Bachir acusa directamente a los distintos gobiernos españoles, que se han sacudido la responsabilidad de un territorio cuya potencia administradora, según la ONU, sigue siendo España.

Mahmud Mustafa Haddad. Dos años de cárcel y torturas por cambiar una bandera

A este estudiante de 22 años la policía marroquí lo sorprendió cambiando una bandera marroquí por una saharaui. Lo detuvieron inmediatamente y en el mismo coche en el que lo trasladaban empezaron las torturas. A su madre no le dejaron verlo hasta casi un mes después, en la cárcel. Estaba lleno de golpes y quemaduras de cigarros y del mechero del vehículo en el que se lo llevaron detenido. Lo condenaron a dos años en la tristemente célebre 'Cárcel Negra'.

El Ghalia Djimi. Su mayor dolor, las humillaciones

El Ghalia compartió días en la 'Cárcel Negra' de El Aaiún con Aminetu Haidar. Aguanta el tipo con entereza mientras relata cómo la ataban de pies y manos a un palo como si fuera una gallina. Mucho más incómodo le resulta contar el día en el que los guardias que la interrogaban en busca de nombres de otros afines a la causa saharaui la desnudaron y le apuntaron con un foco y sus miradas hirientes.

Presentación del libro "Los mundos de Gali", de Maribel Lacave, el lunes 22 de diciembre

2008-12-22T20:30:00.001+01:00

SB-Noticias.- Este lunes 22 de diciembre a las 20,30 h. tendrá lugar la presentación del libro LOS MUNDOS DE GALI. El acto contará con la presencia de la destacada autora Maribel Lacave. Asimismo, la misma mañana del día 22 de diciembre tendrá lugar una rueda de prensa en la Sala San Borondón. LOS MUNDOS DE GALI ha sido editado por el Cabildo de Gran Canaria-Solidaridad Internacional, el Cabildo de La Palma y el Centro de la Cultura Popular Canaria.

Esta es una historia entrañable de amor, amistad y solidaridad. Gali es un niño saharaui de ocho años que vive con su familia en un campamento de refugiados. La vida allí es muy difícil, sobre todo para los niños y los ancianos. Faltan medicamentos y aparatos en los hospitales, hay poca comida, el agua se saca de pozos y se reparte en camiones pero es mala para la salud. Hace muchísimo calor en verano y también hace frío en invierno. Las familias viven en tiendas de campaña y en pequeñas casas hechas por ellos mismos con bloques de barro que ponen a secar al sol.

Pero, a pesar de todo, Gali es feliz, vive con sus padres y hermanos rodeado de cariño. A su lado viven sus abuelos, a los que quiere mucho, y sus tíos y primos. Este es uno de sus mundos.

Desde hace unos años los niños saharauis pasan los calurosos veranos del desierto en otros países, invitados por familias. Así se libran de los 50 grados de calor, pueden bañarse en el mar y en la piscina, comer helados y muchas cosas ricas y visitar el hospital para ponerse buenos. Este fue el otro mundo de Gali: Mamana, la mujer que lo trajo a Canarias y que fue para él como una madre y la abuela Carmela; sus compañeros del nuevo colegio, los amigos con los que juega...

Cuando llegó el momento de volver a casa, al desierto, la abuela Carmela le regaló una bolsa con cuadernos y bolígrafos. Podría escribir lo que le había sucedido y también todo lo que estaba por venir. Desde entonces, Gali le manda a la abuela Carmela esos cuadernos donde va dejando escrita su historia.

LOS MUNDOS DE GALI se incluye en la colección “Para los más jóvenes” y se suma a los numerosos títulos infantiles publicados por el Centro de la Cultura Popular Canaria, consciente de que la lectura es fundamental en el desarrollo intelectual de los niños; fomenta la imaginación, favorece el conocimiento del medio que los rodea y abre nuevas perspectivas a su mundo, además de ser una herramienta imprescindible para la familia y los maestros. Entre los títulos publicados cabe destacar: Ataytana y el poder del Horyum, de J. Rafael Lorenzo Pérez, recientemente publicado; Cuentos canarios para niños, La isla de las ardillas, El escarabajo de las dunas, La morena Chipiripi, y Cuentos canarios para chinijos de Pepa Aurora; Cuentos de la abuela majareta de Maribel Lacave; Teatro canario para los más jóvenes y El corazón de la Montaña Roja de Isabel Medina; Ico, la princesa blanca y El Garoé, la leyenda del árbol del agua, de Emilio González Déniz; ¡Adivina, adivinanza! y Adivinas canarias para niños de Francisco Tarajano; El príncipe vago, de Ana Lucía Domínguez Báez; Animales pedorretas y otros cuentos e historietas de Canarias de Mary Fumero...

Las ilustraciones de interior y cubierta son obra de Javiera Contreras, la maquetación de Juan Ángel Gutiérrez, y el diseño de cubierta de Alberto Sánchez, del departamento de Publicaciones y Diseño del Centro de la Cultura Popular Canaria.

LOS MUNDOS DE GALI está distribuido en todas las librerías del Archipiélago, pudiendo solicitarlo en caso de no encontrarlo en su municipio

en los teléfonos del CCPC: 922 82 78 00/ 82 20 00 ó 928 39 00 80

o en el correo electrónico: centrodelacultura@centrodelacultura.com

LA AUTORA: MARIBEL LACAVE, poeta y narradora, nació en Canarias en 1951. Pasó su infancia a caballo entre el Sahara y las Islas. Graduada Social, estuvo dedicada durante años a actividades sindicales y de solidaridad con los pueblos, colaborando con numerosos ayuntamientos y organizaciones de Canarias en diversas iniciativas tanto políticas como culturales. En 1968 comienza a publicar poemas en la prensa de Canarias y en revistas literarias de Barcelona, Bilbao y Málaga. Ha sido colaboradora de las revistas Sansofé, El Puntal, El Tallero y Espal y de las Muestras de Cultura Popular de Santa Lucía de Tijarana. Parte de su obra se recoge en las grabaciones discográficas de dichas Muestras, en varias antologías de poesía y de relatos. Diferentes cantautores han musicalizado sus poemas. Entre sus libros cabe destacar Con toda la mar en los bolsillos (1981), Donde sólo media luna (1988), Sin Fronteras (Antología, 2001) y Cuentos de la abuela Majareta (2005), editados por el Centro de la Cultura Popular Canaria, Dos para un tango, libro de relatos editado en Chile, Como florece el Dafne en el invierno (2004), ganador del «I Premio de Poesía Juan Alvarado» y Los canarios del lago Budi (2007). Desde 1997 reside en el sur de Chile, donde obtuvo el premio «Cuentos en Movimiento» por su relato “El rapto de la Aurora”.

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La Embajada de Argelia en Madrid lamenta las declaraciones de El Fassi sobre el conflicto del Sáhara

2008-12-21T18:13:00.004+01:00

21-12-2008 EFE. La Embajada de Argelia en Madrid manifestó hoy su malestar por las declaraciones del primer ministro marroquí, Abbas el Fassi, quien durante la Reunión de Alto Nivel hispano-marroquí celebrada esta semana en Madrid, afirmó que la iniciativa de autonomía marroquí para el Sáhara Occidental no tiene nada que ver con la cuestión de los refugiados saharauis, marroquíes 'secuestrados' en campamentos por Argelia, según el dirigente marroquí.

La Embajada 'siente y lamenta las declaraciones' de El Fassi, 'especialmente las acusaciones e insinuaciones tan graves como inaceptables vertidas por éste contra el Estado argelino y sus instituciones', manifiesta el comunicado.'

La Embajada lamenta muy especialmente el tono empleado por este alto responsable marroquí así como las declaraciones que ha hecho ante el presidente del Gobierno español', prosigue el texto.'

El tema del Sáhara Occidental no es un contencioso entre Marruecos y Argelia, sino un problema fundamentalmente de descolonización que debe tener solución en el marco de la legalidad internacional y las Naciones Unidas. El apoyo de Argelia al libre ejercicio al derecho de autodeterminación del pueblo saharaui procede de una posición de principio de todos conocida, incluso de nuestros hermanos marroquíes y del Gobierno español', continúa la Embajada.

Así, 'la Embajada considera que estas declaraciones no van encaminadas a favorecer un clima de confianza y de diálogo entre Marruecos y Argelia y que sólo pueden tener como consecuencia, a través del efecto de anuncio buscado, perjudicar las relaciones entre los dos países y los dos pueblos hermanos así como a las perspectivas de integración magrebí'.

Por último, la Embajada recuerda que los problemas de la región magrebí, 'mucho más que su complejidad, requieren necesariamente un diálogo constructivo, sereno y lejos de toda pasión'. 'Sin duda alguna, las declaraciones del señor El Fassi se han alejado de este espíritu positivo para situarse en una lógica contraria', concluye el comunicado.

José María Zapatero, el amigo de Marruecos

*Del blog Persiguiendo a Zapatero de la periodista Sonia Sánchez (Tele 5)

Un lapsus del Primer Ministro de Marruecos ha provocado hoy carcajadas en la sala de prensa de La Moncloa. Hablaba Abbas El Fassi de la amistad y la confianza que le unen al Gobierno "de… de… José María Zapatero… No, no -añadía- de María José Zapatero". Él mismo se ha reído, pero supongo que por dentro estaría deseando que la tierra se abriera bajo sus pies. Lo mejor de todo es que en ningún momento llegó a decir "José Luis".

Quitando esas risas, la rueda de prensa no ha graciosa, sino tensa. El Presidente Zapatero ha tenido que aguantar cómo, a su lado, el Primer Ministro de Marruecos lanzaba un ataque en toda regla contra Argelia. El Fassi ha dicho de todo: que la ayuda humanitaria que España envía a los campamentos saharahuis acaba en los bolsillos de los dirigentes argelinos, que Argelia ha escolarizado a 3.000 niños saharauis en Latinoamérica para mantener a sus padres secuestrados…

Nunca habíamos escuchado a un Primer Ministro marroquí poner a parir de esa manera a Argelia en una rueda de prensa conjunta con Zapatero. Siempre hay pullas (también las hemos escuchado del Presidente argelino, Abdelaziz Buteflika hacia Marruecos), pero nunca un torrente como el de hoy. Por educación, cortesía o respeto político los líderes extranjeros, durante una comparencia conjunta con un colega, no suelen atacar con tanta ferocidad a un tercer país. Creo que en La Moncloa sólo lo había hecho antes Hugo Chávez al hablar de Estados Unidos.

En una situación así Zapatero sólo puede rezar para que su invitado se calle. Cortarle sería todavía peor. Las palabras de El Fassi no ayudan mucho a nuestra delicada relación con Argelia. Los medios españoles no se han hecho mucho eco de los ataques del marroquí hacia el argelino, pero seguro que los árabes sí. A esto hay que Zapatero ha firmado hoy una declaración que dice que la propuesta de Marruecos para el Sahara Occidental es "una contribución positiva". El Frente Polisario ya ha dicho que la postura de Zapatero "aleja la solución pacífica" del conflicto del Sahara.

Jornada de reivindicación en Lleida con Hmad Hamad

2008-12-21T12:00:00.005+01:00

*Texto y fotos: Sahara Ponent. Antònia Pons

Como dice Fran de Caminando, H’mad es una roca herida aunque no derrotada. No puede vivir fuera del Sahara porque sus hermanos le necesitan.

En cambio Ahmed dice que prefiere morir en el desierto antes que vivir bajo la ocupación marroquí. Dos maneras distintas de luchar aunque igualmente válidas y respetables.

Ayer fue la primera vez que vi y conocí personalmente a H’mad aunque ya sabía de él mucho antes de que se encerrara en la Casa de España y que la red se hiciera eco de su lucha infatigable en pro de los DDHH en el Sahara Occidental.

Hace unos años, una compañera viajó a los Territorios Ocupados. H’mad les encontró y les mostró lo que había. El resultado: 20 horas de filmación en las que destacados activistas relataban todo lo que tenían que soportar desde el vergonzoso abandono de España. Nadie hizo nada con aquellas cintas sacadas del Sahara con un riesgo enorme.

Hay fragmentos traducidos aunque no todos.

H’mad les llevó en su coche, un Mercedes antiguo, hasta todos los rincones del Aaiún, desde la factoría de Calvo hasta la Playa en dónde enormes excavadoras se llevaban la arena y los pesqueros españoles se limitaban a cargar las sardinas amontonadas en un almacén. Ayer se lo recordé y también como cubrían la cámara con una manta en cuanto él detectaba el peligro: una persona sospechosa o un coche anónimo que podía pertenecer a la policía secreta.

En aquellos momentos, antes de la intifada, nadie hizo absolutamente nada y hablo de los que tenían recursos y medios para haber dado a conocer lo que ocurría aunque después se subieran al carro de la denuncia.

Las fotos corresponden a la Jornada de ayer celebrada en Lleida en la que intervinieron: Hmad Hamad, Cristina Navarro, Raul Carretero, Jordi García, Mah Yaidih, la UDL departamento de Cooperación Internacional, la Paeria, el Comité Català para la Defensa de los DDHH en el Sahara Occidental y la Coordinadora de ONGs y otros movimientos solidarios.La jornada se clausuró con la actuación del grupo Estrella Polisaria. Gracias a todos los que se sumaron y participaron en esta iniciativa solidaria y reivindicativa.

Los saharauis refugiados, más cerca de la autonomía alimentaria

2008-12-20T12:01:00.001+01:00

El Centro de Experimentación y Formación Agrícola (CEFA) en los campamentos de refugiados saharauis se inauguró con la asistencia de asociaciones y instituciones políticas valencianas que han participado activamente en el proyecto, entre ellas ...(el ayuntamiento de Aldaia/ Gandía/ Alaquàs/ Florida Centre de Formació/ etc.)

El Centro de Experimentación y Formación Agrícola (CEFA) en los campamentos de refugiados saharauis permitirá investigar las semillas que mejor se adapten al clima desértico y fomentar los huertos familiares.

(Valencia. 10/12/2008) El pueblo saharaui refugiado en Tindouf ya tiene una oportunidad para disminuir su dependencia del exterior. El Centro de Experimentación y Formación Agrícola (CEFA) de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) se inauguró el pasado 5 de diciembre en los territorios de los campamentos de refugiados en presencia de autoridades y organizaciones que han llevado a cabo el proyecto. El CEFA permitirá a corto plazo investigar sobre las variedades de semillas que mejor se adecuen al clima desértico, así como formar a los técnicos agrícolas para que averigüen las particularidades del agua y del suelo. A largo plazo, según explicó Baba Efdeid, Secretario General del Ministerio de Desarrollo Económico, se espera que los saharauis refugiados en los campamentos de Tindouf (Argelia) puedan desarrollar sus propios huertos familiares, de manera que surja una “autosuficiencia en el abastecimiento y el poder adquisitivo”. El Ministro de Cooperación y Desarrollo de la RASD, Salek Baba – quien asistió al acto inaugural junto con el ministro de Desarrollo Económico, Nema Said Yumani– destacó la importancia estratégica de este proyecto, con el que “nuestros profesionales tendrán la oportunidad de formarse e investigar en agricultura”.

El plan fue presentado hace cuatro años por la asociación Gent Solidaria de L´Horta Sud, miembro de la Federació d´Associacions de Solidaritat amb el Poble Saharaui, con la intención de cubrir las necesidades expresadas desde los campamentos. “Este proyecto nació aquí [en los campamentos] y desde allí [Comunidad Valenciana] buscamos la forma de financiarlo”, explicó Merce Albors, presidenta de la organización, en la inauguración del centro. Al acto también asistieron representantes de los ayuntamientos que financiaron el proyecto CEFA, principalmente el Ayuntamiento de Aldaia y el Ayuntamiento de Gandía, cuya representante, Amparo Miró, destacó que “no venimos a dar, sino a recibir; nos emociona el acogimiento y la calidez de al gente”. Celestino Navarro, concejal de Aldaia, subrayó la intención de “seguir ayudándoles [a los saharauis] para que cubran necesidades como las de la alimentación y la subsistencia”.

El CEFA consta de tres partes diferenciadas: el aula de formación, el laboratorio de análisis de muestras de suelo y agua y la parcela de experimentación. Tanto el laboratorio como la parcela han sido equipados gracias a las subvenciones de la organización CERAI (Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional), financiada por la Agencia Española de Cooperación Internacional. Además, en el proyecto han participado otras entidades valencianas como los ayuntamientos de Llíria, Alaquàs, Pincanya y Carcaixent; las cooperativas Florida Centro de Formació, La Nostra Escola Comarcal y Caixa Popular y Fundació L´Horta Sud. En la inauguración también se agradeció la participación especial de diversos voluntarios que han hecho posible la puesta en marcha del centro.

Marruecos sigue cometiendo sus crímenes contra los manifestantes pacíficos saharauis

2008-12-19T19:06:00.004+01:00

La ODS 2° Generación expresa su máxima preocupación por el empeoramiento de la situación de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental.

El gobierno de Marruecos aun no muestra, de ninguna manera, la buena fe en respetar sus promesas en los convenios internacionales referidos al respeto de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental.

Después del trágico acontecimiento en Agadir, sur de Marruecos, del que fueron víctimas tres estudiantes saharauis universitarios (dos muertos y uno en estado de coma ingresado en el hospital Hasan II en Agadir) y las consecutivas intervenciones brutales contra todos aquellos que condenaron a Marruecos por su plena responsabilidad en el crimen en El Aaiun, Smara y Tantan; Marruecos no mostró ningún gesto que puede indicar que los responsables sobre dicho crimen podrán ser condenados en un juicio equitativo. La misma experiencia del caso Hamdi Lambarki y Abachikh Lakhlifi del año 2005 se repite en este año.

Las manifestaciones pacificas que condenan a Marruecos siguen en las del Sahara Occidental y en el sur de Marruecos. El día 13 de diciembre de 2008 centenares de manifestantes salieron en las calles de Gulmim (220 Km. al sur de Agadir) para condenar el crimen cometido contra los estudiantes saharauis y exigir la liberación de los presos políticos saharauis en los centros penitenciarios en Marruecos y la Cárcel Negra en El Aaiun / Sahara Occidental.

Marruecos, como es de costumbre, intervino brutalmente contra estos manifestantes, detuvo y torturó decenas de ellos.

La ODS 2° Generación pudo asegurarse, de forma provisional, de lo siguiente:

a) detenidos: Brahim Mukhtar Bariaz (estudiante saharaui. La policía marroquí lo trasladó desde Gulmim hacia Marrakech a causa de una orden de detención desde el año 2007 por participar en las manifestaciones de los estudiantes saharauis en la universidad de Marrakech); Ali Salem Lehbib Abalagh (estudiante saharaui. La policía marroquí lo trasladaron desde Gulmim hacia Marrakech a causa de una orden de detención desde el año 2007 por participar en las manifestaciones de los estudiantes saharauis en la universidad de Marrakech); Lahbib Yunes (fue detenido y torturado por la policía. Luego lo liberaron); Latif Lahbib Lamghayfri (detenido durante la manifestación y torturado. Luego fue puesto en libertad); Bachir Lidauti (según su testimonio fue detenido y torturado por un grupo de los cuerpos de inteligencia marroquíes, luego fue liberado); Nayem Buhad (detenido y torturado. Posteriormente puesto en libertad).

b) heridos: Mustafa Laayimi, Mohamed Talmudi, Khalininna Hasena, Bachir Chtouki, Mahmud Burhim.

c) casas allanadas: casa de la familia de Ahl Lhaj Embarec, casa de la familia de Ahl Lhayan, casa de la familia de Ahl Mohamed Darif

También la ODS 2° Generación fue informada mediante sus fuentes en las cárceles de Marruecos que dos de los presos de conciencia Luali Amidan (condenado a 5 años de prisión firme actualmente se encuentra en la cárcel de Tarudanet) y Mahmud Hadi El Kainan (condenado a 3 años de prisión firme actualmente se encuentra en la Cárcel Negra de El Aaiun) fueron convocados por el Procurados del Rey del tribunal de El Aaiun para asistir su juicio. Los cargos, según las convocaciones (maltratar a un funcionario que ejerce su labor). El juicio está previsto para el 22 de diciembre de 2008.

Por lo que , la ODS 2° Generación declara:

A – en lo que se refiere la muerte de los dos estudiantes y la intervención brutal contra los manifestantes pacíficos:

– pide la liberación inmediata de todos los detenidos durante estas manifestaciones

– juzgar a los responsables del crimen cometido contra los estudiantes, sean como sean sus cargos, en un juicio justo y equitativo

B – en lo que se refiere los juicios sumarios contra los dos presos de conciencia:

La ODS 2° Generación considera que tales juicios sumarios no son más que una forma de presionar a los presos de conciencia saharauis en las cárceles marroquíes; por lo que pide del gobierno marroquí que ratifica a todos los juicios sumarios de los cuales fueron víctimas miles de presos saharauis desde la fecha de su invasión al territorio del Sahara Occidental .

Comité preparativo de ODS 2° Generación

El Aaiun / Sahara Occidental : 17 de diciembre de 2008

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La causa saharaui toma el el frontis del palacio presidencial chileno

2008-12-19T17:12:00.003+01:00

Fuente: Asociación Chilena de Amistad con el Pueblo Saharaui

Santiago 17/12/2008.- Frente al palacio de la Moneda, la Corporación de Derechos Juveniles, CODEJU, conmemoró 30 años de su fundación dedicando el evento a la solidaridad con el pueblo saharaui. Miembros de la Asociación Chilena de Amistad con la República Árabe Saharaui instalaron de temprano un pequeño stand en la plaza frente al palacio solicitando a los transeúntes que firmaran una carta de apoyo al reconocimiento por parte del estado chileno de esta república y el establecimiento formal de relaciones diplomáticas.

En el acto hizo uso de la palabra Esteban Silva, presidente de la Asociación, quién valoró que la CODEJU dedicara su aniversario a la causa del pueblo saharaui, sometido hoy a constantes violaciones a los derechos humanos por parte de la corona marroquí.

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Comunicado de AISAC ante las declaraciones del presidente del gobierno español durante la visita de Alto Nivel España / Marruecos

2008-12-19T00:28:00.004+01:00

*Fuente: AISAC (Associació d'Immigrants Saharauis a Catalunya)

Nuevamente el Gobierno socialista, con el presidente Zapatero a la cabeza, vuelve a engañar a la opinión pública nacional e internacional sobre el tema de Sahara, en ocasión de la Reunión de Alto Nivel (RAN) celebrada entre los gobiernos de España y Marruecos. El engaño es aun más grave, cuando las declaraciones expresadas además de no ajustarse a la verdad, representan una incitación escandalosa a sus anfitiones a seguir transgrediendo impunemente la lealidad internacional.

¿A qué “esfuerzos serios y creibles” de la parte Marroquí se refiere Zapatero?; a que la propuesta de Marroquí no ha sido acogida con beneblácito por la comunidad internacionál, ya que las últimas resoluciones del Consejo de Seguridad y de la Asamblea General de la Naciones Unidas, insisten que la solución deberá ajustarse a la legalidad internacional permitiendo al pueblo Saharaui el ejercicio de su derecho a la libre autodeterminación; acaso se refiere a los sistemáticos atropellos de los derechos humanos en el Sahara Occidenal, corroborrados una y otra vez por los informes de Amnistia Internacinal, Human Rights Watch y la Comisión de derechos Humanos de las Nacionales Unidas; o a caso se refiere a la negativa Marroquí, de no cesar el expolio permanente de los recursos naturales del territorio en contra de las advertencias de su ilegalidad por parte de las Naciones Unidas.

¿A qué “contribución positiva” suya o de la parte Marroquí, se refiere Zapatero?; a que por ejemplo en pleno proceso de negociaciones para la paz, su gobierno haya estado dotando sistemáticamente a Marruecos de geneorosas ayudas armamentísticas, que van dirigidas a mantener su ocupación ilegal al territorio y a reforzar el muro de la vergüenza que divide el Sahara Occidental y sus habitantes, aún y la protesta de la sociedad civíl española; a caso es en referencia , a la reiterada negativa del Gobierno Marroquí a no autorizar a España la visita de ninguna delegación del parlamento nacional al territorio; o quizá porque su país sea el mayor artífice y beneficiario del vergonzoso acuerdo de pesca Marruecos/Unión Europea que incluye aguas saharauis. Luego el Señor Zapatero no pierde ninguna oportunidad para reiterar y deleitar a sus homólogos Marroquíes acerca de que “ la experiencia autonómica española es muy buena experiencia”; no, gracias, es convenientes ahorrarle a los saharauis los consejos sobre los beneficios de la experiencia autonómica española, sencillamente porque ni el Sahara es España ni mucho menos Marruecos. En lo que nos ataña a los que vivimos en este pais, con que cierre satisfactoriamente para todos, el acuerdo de financiación previsto en el Estaut, antes del 31 de Diciembre, más de uno estaria contento, Zapatero el primero, por lo que se juega en Cataluña.

Por todo lo anterio, la Asociación de Inmigrantes Saharauis en Cataluña (AISAC), quiere expesar su más rotunda condena a las declaraciones del Pesidente del Gobierno en relación al tema del Sahara, por lo que conllevan de engaño y confusión a la opinión pública Española y por lo que representan de irresponsabilidad , al apostar de forma directa por una opción unilateral e ilegal de solución del conflicto, debiendo por ello asumir única exclusivamente las consecuencias, no solo por constituir tales declaraciones, un desafio a la legalidad internacional y una clara conivencia con la parte que lo inclumple, sino por lo que constituyen de amedrantamiento a los esfuerzos de la comunidad internacinal por llegar a un final justo y durandero del conflicto y de desprecio, a las aspiraciones del pueblo saharaui y sus representantes, para el ejerecio del legítimo derecho a la autodeterminación.

AISAC Barcelona, a los diez y ocho días del mes de Diciembre de dos mil Ocho.

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El Sahara. Carta ABC

2008-12-19T00:13:00.003+01:00

Carta ABC y La Razón. 18/12/2008

Preguntado por el conflicto del Sahara, Zapatero acaba de pedir «flexibilidad» a los saharauis.

O sea, señor Zapatero, que los refugiados saharauis han de ser flexibles para, tras más de treinta años de exilio y de expulsión de su tierra, aceptar ahora la sumisión a quien los obligó al destierro. Han de rendir pleitesía a quien ocupa su tierra ilegalmente; despreciando toda legalidad internacional. Han de respetar a quien los obliga a vivir en condiciones inhumanas en el desierto. Han de someterse a la tiranía de quien ha hecho desaparecer a centenares de compatriotas.

Y los otros saharauis, los de la tierra ocupada violentamente por Marruecos, han de tener también el cuerpo flexible para soportar las tremendas torturas, violaciones, encarcelaciones, a que se ven sometidos en cuanto muestran su disidencia.

Y todos los saharauis, los ocupados y los del exilio, han de ser también flexibles para soportar la traición que el Gobierno español está protagonizando de manera tan vergonzosa.

Carlos Sánchez de Roda

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Indignación ante las declaraciones del Presidente Rodríguez Zapatero, tras la Reunión de Alto Nivel con Marruecos

2008-12-18T12:24:00.002+01:00

Desde CEAS-Sahara queremos expresar nuestra más absoluta indignación ante las declaraciones hechas por el Presidente del Gobierno, el Sr. José Luis Rodríguez Zapatero, después de la Reunión de Alto Nivel - RAN - celebrada entre los Gobiernos de España y Marruecos.

Tales declaraciones, que no ayudan en la búsqueda de una solución pacífica, envalentonan y dan alas al Gobierno de Marruecos para continuar en su posición intransigente, ocupando por la fuerza un territorio que no le pertenece, sin atender las Resoluciones de la Naciones Unidas y violando los más elementales Derechos Humanos de la población civil saharaui.

El Gobierno presidido por usted, en lugar de acordarse de sus posiciones de principio respecto al derecho del pueblo saharaui a la libre determinación, y recordarle a Marruecos sus compromisos respecto a dicho principio y pedirle que cumpla lo que había firmado y aceptado al final de muchas y largas negociaciones anteriores, se olvida del principio de la descolonización y acoge con “interés” la tesis marroquí.

España, al igual que Marruecos, no puede decidir el destino de un territorio que no le pertenece y menos todavía en contra de la voluntad del pueblo soberano de ese territorio y en abierta violación de la legalidad internacional. España debe, en todo caso, limitarse a apoyar cualquier decisión que tome el pueblo saharaui sobre su futuro y sobre el futuro del Territorio. Es una posición de mínimos que está justificada por una sencilla referencia a las resoluciones de la ONU.

Cuando Usted llegó al Gobierno declaró que “En seis meses esperaba poder ver resuelto el conflicto del Sáhara”; hoy, cinco años después, sus aportaciones no han contribuido a acercar una posible solución: ¡¡¡SON MÁS DE LO MISMO!!! Falsas soluciones, atajos o engaños, que no respetan la legalidad internacional ni un principio básico y fundamental: el Derecho a la Autodeterminación de un Pueblo, en un proceso de descolonización inconcluso.

Decir que “… la experiencia autonómica española es una muy buena experiencia”, como si pudiese ser un ejemplo aplicable para solucionar este conflicto, es o desconocer todo sobre el mismo, o tener la intención de “vender gato por liebre”. La Autodeterminación -sabemos que al Presidente no le gusta oír esa palabra- de un territorio considerado en las Naciones Unidas como “Territorio no Autónomo”, sometido a un proceso de descolonización, no tiene nada que ver con una configuración territorial determinada dentro de un Estado constituido como el caso del Estado español.

Es lo mismo que si en el caso de Gibraltar, una potencia extranjera expresara su apoyo a una solución que legitimara de antemano el carácter británico del Peñón, a cambio de una propuesta de autonomía para su población en el marco de la soberanía británica.

Habla el Presidente de “…un acuerdo entre las partes, en el que hay que tener la capacidad de ceder posiciones (…)”, y nos preguntamos en qué más quiere el Presidente que ceda el Pueblo saharaui, cuando firmó ya hace 18 años un “Alto el fuego” y un Plan de Arreglo para la realización de un Referéndum en el Sáhara Occidental, y lleva confiando todos estos años en que la Comunidad internacional, y España en particular, se involucren en su realización. Mientras, Marruecos machaca todos los días a la población saharaui.

No queremos finalizar, Sr. Presidente, sin recordarle que el conflicto del Sáhara es considerado para muchos españoles como un conflicto interno, en el que cada día asumimos la responsabilidad que el Gobierno de España no asume, y entendemos que su política respecto del Sáhara Occidental, puede ser de consecuencias imprevisibles para nuestra seguridad y nuestros intereses. Hoy, mañana y siempre que sea necesario, nos opondremos a que nuestro País siga dando la espalda a esta causa y que se limite a obsequiar una ayuda humanitaria, mientras se ofrece a Marruecos apoyo político, diplomático y militar, así como financiero, que le permite y auspicia seguir violando la legalidad internacional y los derechos humanos en el Sáhara Occidental.

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¡Si McDonald’s entra, salte tú! ¡Sahara libre vencerá!

2008-12-16T23:04:00.005+01:00

¡Si McDonald's entra, salte tú! ¡Sáhara libre vencerá!

If McDonald's gets in, you should get out! Free Western Sahara !

McDonalds decide apoyar la ocupación ilegal de Marruecos en el Sahara Occidentaly pide disculpas por distribuir en Marruecos un mapa sin el Sahara en sus juguetes "Happy Meal". McDonald's se ha comprometido a cambiar a los niños que lo reclamen, el mapa "defectuoso" por otro juguete que incluya "a las provincias del sur del reino"

La multinacional americana McDonald´s ha emitido este lunes (1-12-08) un comunicado en el que expresa sus disculpas a los marroquíes por distribuir durante algunos días de la semana pasada un juguete que incluía un mapa de Marruecos sin el Sahara Occidental en el Happy Meal, su menú infantil.Según la ASM marroquí, McDonald´s se ha comprometido a cambiar a los niños que lo reclamen el mapa "defectuoso" por otro que incluya "a las provincias del sur del reino".

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Para enviar un correo de protesta a McDonald's por favor pincha aquí

Texto de la carta

Señores,

nos enteramos por la prensa (01.12.08) que la franquicia McDonalds de Marruecos ha retirado unos juguetes de 'Happy Meal' en los que constaba un mapa de África con las fronteras vigentes según la legalidad internacional, entre Marruecos y el Sahara Occidental (SO), pretendiendo sustituirlos por otros donde se violará dicha legalidad internacional al incluir este territorio dentro de los límites de Marruecos.

Como Ustedes. sabrán, el Sahara Occidental es un territorio no autónomo (TNA) según las Naciones Unidas, invadido militarmente y ocupado por la fuerza por Marruecos, cuya soberanía no está reconocida por ningún país ni por las Naciones Unidas.

Marruecos viola sistemáticamente los derechos humanos de la población saharaui, se niega a reconocer las resoluciones de las Naciones Unidas e impide el derecho de autodeterminación de su población.

Con ello la franquicia de Marruecos desprestigia la marca McDonalds y su reputación.

Rogamos tomen las medidas oportunas para que se respete la legalidad internacional por parte de su franquicia de Marruecos y no se vulnere dicha legalidad en nombre de McDonalds.

El movimiento solidario español por el Sahara Occidental, junto a los de otros muchos países emprende campañas persistentes para sensibilizar a la opinión pública acerca de las empresas y organizaciones que vulneran dicha legalidad. McDonalds no ha de ser una de ellas.

Como comprobarán en el único mapa legal del Sahara Occidental de las Naciones Unidas, http://www.un.org/Depts/Cartographic/map/dpko/minurso.pdf,

El TNA Sahara Occidental no forma (ni ha formado nunca) parte de Marruecos.

Atentamente,

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Felicidades a ARSO. "Premio 2008" Delémont por su dedicación a la causa saharaui

2008-12-16T22:37:00.003+01:00

Delémont (Jura, Suiza) 15/12/2008 (SPS) La ciudad de Delémont otorgó su "Premio 2008, destinado a las personas que honraron a la ciudad”, a Marie-Claire y Emmanuel Martinoli " en reconocimiento a su labor en el ámbito humanitario, social y, en particular, en favor del Tercer Mundo " y " por su contribución a la lucha por la autodeterminación del pueblo saharaui".

La ceremonia tuvo lugar el sábado 13 de diciembre en presencia de numerosos invitados entre ellos presidentes y miembros del Comité suizo de apoyo al pueblo saharaui y BIRDHSO (Oficina Internacional para los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental) , Amigos del Pueblo Saharaui de Basilea, representante adjunto del Frente Polisario en Suiza M'hamed Sheikh, notables y diputados electos de la ciudad y del parlamentario federal.

El ex presidente del Comité de las Naciones Unidas contra la Tortura, Joseph Voyame también estuvo presente.

La consejera municipal encargada del expediente, acompañada por el alcalde de la ciudad, entregó el diploma y una suma de dinero a la pareja galardonada.

En su discurso, la consejera recordó la larga historia y lucha del matrimonio Martinoli por un mundo más justo: el apoyo a los movimientos de liberación en los años 60 y 70 y el primer viaje de los médicos a los campamentos de refugiados saharauis cerca de Tinduf, en abril de 1976.

“Aquel viaje de 1976 dio origen a más de 32 años de compromiso con la causa saharaui y la creación en 1995 del primer sitio web dedicado a la causa saharaui ARSO. http://www.arso.org.” subrayó.

Los Martinoli, en su palabra de agradecimiento dedicaron el Premio a los saharauis que sufren en ambos lados del muro, por el duro exilio en los campamentos o por la feroz represión marroquí en los territorios ocupados. También examinaron las campañas del Observatorio de los recursos naturales del Sáhara Occidental, WSRW contra el saqueo de los recursos naturales saharauis.

En referencia al saqueo de los recursos naturales saharauis los Martinoli afirmaron que “los ciudadanos suizos tienen que saber que el tomate marroquí importado por Suiza en su mayoría es tomate saharaui” añadiendo que últimamente “un buque con bandera Suiza transportó los fosfatos del Sáhara a los EE.UU., mientras que los refugiados viven gracias a la ayuda internacional”.

Por último, los Martinoli recordaron que “aún queda mucho por hacer y este premio es un estímulo para continuar la lucha”. (SPS)

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Sukeina Idrisi. El difícil camino hacia la libertad

2008-12-16T17:01:00.001+01:00

Su vida ha estado marcada por el drama de un pueblo que lleva más de tres décadas sumido bajo la represión y el terror. Cuando apenas tenía 23 años unos policías marroquíes irrumpieron en plena madrugada en su casa donde vivía con su marido y sus cuatro hijos. Le taparon los ojos en presencia de su familia y se la llevaron a una cárcel donde fue retenida y torturada durante más de diez años por reivindicar la libertad y la garantía de los derechos humanos del pueblo saharaui.

Soukaina El Idrisi no puede contener las lágrimas al recordar todo lo que aconteció a partir de ese fatídico 15 de enero de 1981. Hasta que fue liberada el 2 de julio de 1991 no tuvo contacto con su familia y nadie supo si estaba viva o muerta ni a dónde se la habían llevado. Las autoridades marroquíes nunca reconocieron lo que ocurrió y sus hijos la llegaron a dar por muerta a los cuatro años de su desaparición ante la falta de noticias sobre su paradero.

Cuando salió de la cárcel, la vida que había dejado en su pueblo estaba completamente destruida. Lo más duro para ella fue enterarse de que su hija pequeña, que apenas tenía cinco meses cuando fue encarcelada, había muerto poco después debido a unas fiebres que no pudo superar.

Pero eso no la detuvo y continuó con su lucha para acabar con la represión, la tortura y la opresión del pueblo saharaui hasta que volvió a ser encarcelada en una prisión marroquí. La diferencia es que esta vez también se llevaron a su hijo de 16 años que "tuvo que ver cómo me insultaban y me maltrataban a diario durante 15 meses", contó emocionada.

Ayer estuvo en Málaga para dar a conocer su historia en una conferencia que ofreció en el Colegio de Abogados. Es la primera vez que sale de los territorios ocupados del Sáhara occidental. "Mis primeros días de libertad", como ella mismo definió.

Lo que más destacó es que por primera vez en mucho tiempo ha podido dormir tranquila durante toda la noche "sin pensar que ningún policía va a romper de pronto la puerta de la habitación del hotel".

Pero no es la libertad por la que esta activista saharaui se ha dedicado en cuerpo y en alma toda su vida. "Ninguna libertad fuera de mi tierra es completa", dijo Soukaina, una mujer que a sus 51 años se mantiene fiel a sus ideas y asegura que tiene "un compromiso con mi pueblo, mi conciencia y los compañeros que han desaparecido y cueste lo que cueste nadie va a conseguir pararme".

Vive en una continua persecución y no hay ni un solo día desde junio de 2006 en el que no tenga a tres coches de la policía marroquí en la puerta de su casa vigilando todos sus movimientos. Aún así, no está dispuesta a arrojar la toalla y confía en la resistencia y la voluntad del pueblo saharaui para lograr finalmente una solución a esta tragedia.

Está muy agradecida con el apoyo que las organizaciones internacionales están haciendo para lograr la liberalización del pueblo saharaui, pero también cree que "el mundo democrático tiene que desempeñar un papel aún más importante para presionar a Marruecos a que ponga fin al conflicto".

Aún disfrutará de unos días más en España antes de volver de nuevo a lo que esta activista saharaui denomina "la gran cárcel en la que vive su pueblo".

El misterio Van Walsum. Ana Camacho

2008-12-15T21:43:00.000+01:00

A Peter Van Walsum le dolió que el Frente Polisario exigiese su cese del cargo de enviado personal del secretario general de la ONU para el Sáhara marcándole con el estigma de promarroquí. No se ha resignado a que su tesis ("la independencia del Sáhara no es un objetivo realista") haya sido, dice él, objeto de una injusto malentendido. Pero cuanto más se esfuerza por deshacer el entuerto, más relevancia cobra su realismo como referencia obligada para todo aquel que defiende que la mejor solución para el conflicto del Sáhara pasa por la renuncia del pueblo saharaui a la independencia y su integración en Marruecos. Tampoco ha beneficiado a su empresa el triunfalismo con que en Rabat han ido recibiendo toda muestra de solidaridad con la actuación del diplomático holandés (la del ministro Moratinos, incluida), como si con ello se demostrase que se ha abierto una "nueva vía" en la ONU dispuesta a hacer tabla rasa del derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui. Mientras, Van Walsum ha hecho su propio diagnóstico del por qué del rechazo saharaui: la culpa, dice, no la tiene ni la diplomacia marroquí ni la del Polisario sino la sociedad española que da “falsas esperanzas” a las víctimas de la política expansionista marroquí.[1]

Ningún alto cargo de la ONU había identificado hasta ahora este peculiar problema entre las causas que, desde 1991, mantienen el plan de paz para el Sáhara estancado. Lo que viene a decir Van Walsum es que, como la ONU no es capaz de hacer sus deberes en el Sáhara, para evitar que los refugiados saharauis sigan sufriendo en su penoso y precario exilio, las decenas de miles de españoles que desde hace 33 años apoyan su resistencia deberían cambiar de actitud. En lugar de contribuir a “prolongar la agonía” deberían desplegar su poder de influencia para que los saharauis acepten el plan de autonomía de los invasores o, por lo menos, no seguir alentando su fe en que las Naciones Unidas, algún día, lograrán cumplir su cometido. Para dejar claro que él no es promarroquí pone muy de relieve que lo que promueve (una negociación entre Marruecos y Polisario sobre la autonomía) no es la solución ideal sino la posible, dada la ventaja que “la realidad política” (la ocupación de la mayor parte de la colonia española) da al rey Mohamed.[2]

Después de semejante línea argumental, uno esperaría un llamamiento a la reforma de la ONU. Pues no, Van Walsum reserva las críticas exclusivamente a los propolisarios y ninguna a esos fallos del sistema que impiden a la ONU celebrar el referéndum que le prometió al pueblo saharaui a cambio de que abandonase las armas. Es más, ni siquiera alude a la necesidad de resolver problemas de inoperancia a pesar de reconocer sin rodeos que el derecho está de parte de los saharauis y que "Marruecos debe asumir la total responsabilidad de que el referéndum sea irrealista e irrealizable" [3]. Lo suyo se limita a una queja sobre la incapacidad de la sociedad española por no entender que él sólo pretendía abrirle los ojos a los saharauis sobre lo que hay (la imposibilidad de que el Consejo de Seguridad desbloquee la situación contrariando a Marruecos). Si la realidad política fuese otra, añade, su opción sería muy distinta. Por el bien de los saharauis, por lo visto, confiaba en que los apoyos del Polisario en España acabarían echándole una mano para hacerles entrar en razón. “Por desgracia”, se lamenta, “lo que los partidarios del Frente Polisario le prodigaron generosamente fue precisamente esa clase de ánimo. Insistían en que tarde o temprano el Consejo reconocería que había que respetar la legalidad internacional y obligaría a Marruecos a aceptar un referéndum que diera como opción la independencia”. Curioso. Aparentemente, Van Walsum todavía no ha perdido la esperanza de que sus recomendaciones triunfen, y, sin embargo, sus razonamientos no parecen estar hechos para convencer sino para decepcionar e indignar. Conociendo un poco a los propolisarios, (y él ha estado sobre el terreno tres años) cualquiera sabe que, por ese camino, tiene todas las papeletas de la rifa para dejar atónito, como mínimo, al público al que supuestamente va dirigido el mensaje.

El movimiento prosaharaui está muy acostumbrado a que los aliados de Marruecos, entre ellos el Gobierno de Zapatero, hagan llamamientos a este tipo de realismo y responsabilidad. Faltaba en su muestrario que la iniciativa viniese desde un alto cargo de la ONU y con argumentos cuyo fondo conduce a una duda de contenido altamente tóxico: ¿Para qué sirve entonces la ONU?

Como era de esperar, en Rabat -donde consideran a Van Walsum la musa de ese realismo proautonomía que caló en el texto de la resolución 1813 del pasado abril-, han vuelto a aplaudir. [4] “Ya advertimos” -vienen a decir-, “que esos solidarios españoles son unos irresponsables”.[5] Allí, por supuesto, no se plantean ni les importa que, para aceptar este tipo de responsabilidad esos “ingenuos” españoles tengan primero que abjurar de su fe en el órgano estrella del multilateralismo. Como ha denunciado Western Sahara Resource Watch, sólo con el expolio de los fosfatos que extraen del Sáhara que ocupan sus fuerzas militares, el régimen alauita se embolsa cada año 1.500 millones de dólares [6]. Luego están los ingresos por la pesca, por la venta de la arena, el posible petróleo, el negocio turístico con Canarias como rampa de lanzamiento… así que lo normal es que para el régimen de Rabat la credibilidad de la ONU ocupe un lugar muy secundario en sus prioridades. Lo sorprendente es que a Van Walsum tampoco parece que le preocupen los daños colaterales que implican sus reflexiones para el prestigio onusiano. Mucho más extraño, es que en la ONU, donde tanto se cuidan las formas, le dejasen ir tan lejos.

Que un Alto Responsable del proceso de paz para el Sáhara de la ONU acabe siendo considerado por el lobby promarroquí como uno de los suyos no es nuevo ni para los saharauis ni sus simpatizantes de todo el mundo. Es el caso de Erik Jensen, antiguo jefe de la misión permanente de la ONU en el Sáhara Occidental (MINURSO) que ha sido una de las voces que se ha apresurado a mostrar su firme apoyo a la “valentía” con la que Van Walsum ha proclamado que la independencia del Sáhara no es factible. [7] Pero a Jensen, no se le ocurrió defender la opción contraria a las aspiraciones saharauis tras reconocer, como ha hecho Van Walsum que, entre las dos partes en litigio, hay una que se toma por montera el derecho internacional y otra que sufre sus consecuencias. Lógico, porque independientemente de cuáles sean las convicciones personales sobre el asunto, este tipo de premisas incitan al oyente a preguntar qué es lo que le impide a la ONU dar un puñetazo sobre la mesa para que los marroquíes (los infractores), cumplan con la Ley. Es lo mínimo que puede ocurrir con una audiencia que, efectivamente, comete la imprudencia de seguir ilusionada con la idea de que los principios y objetivos que fueron la razón de ser del alumbramiento de la ONU son la mejor de las recetas para garantizar la paz y la justicia en el mundo.

Como decía el embajador Jaime de Piniés, prestigioso y entusiasta fan de la ONU, "todo está en la Carta" (de la ONU). Él era uno de esos ingenuos que dan por hecho que, con este valioso instrumento, todo el que tenga la Ley de su parte, por muy insignificante que sea, tiene posibilidades de salir a flote si se arma de paciencia y no se rinde. La Carta, por ejemplo, recalca entre las tareas que le corresponden al organismo: "Mantener la paz y la seguridad internacionales, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos de agresión u otros quebrantamientos de la paz" [8]. Justo lo que necesita el pueblo saharaui porque, como admite el propio Van Walsum, el agresor en el Sáhara es la monarquía alauita que, en 1975, invadió un territorio que el Tribunal Internacional de La Haya acababa de confirmar que no es suyo. Luego, si los saharauis tienen que resignarse y conformarse con una solución que no es la ideal, será que nos encontramos con un problema en Naciones Unidas que va más allá del puntual asunto del Sáhara.

Que en la ONU algo falla tampoco es noticia. La nueva guerra en el Congo nos lo recuerda cada día y con imágenes tan potentes como las de las víctimas de la violencia protestando a pedrada limpia contra la pasividad de los cascos azules de los que esperaban, inútilmente, protección. El problema es que sembrar la duda sobre la capacidad de actuar de Naciones Unidas no se estila entre los obreros de la paz como Dios manda. Es un camino que sólo suele tomar gente a la que no le importa quedarse sin promoción, ni sufrir el riesgo de la expulsión. Véase el caso de Frank Ruddy que fue número dos de Jensen en la MINURSO durante 1994 y que llegó a conclusiones muy diferentes a las de su entonces jefe: sus críticas al funcionamiento de la ONU en el Sáhara le valieron convertirse en la primera persona en la historia de la organización a la que un secretario general (Boutros Boutros Ghali) prohibió testificar en los debates de la Cuarta comisión (la de descolonización) dedicados al tema. [9] Otro estadounidense, el ex embajador ante Naciones Unidas John Bolton, también fue señalado por el funcionariado onusiano como un enemigo a abatir por defender que, si no se opera una reforma, la ONU corre el riesgo de perecer de inutilidad. Con la ayuda de los supuestos militantes del multilateralismo, que marcaron a Bolton con la etiqueta de facha e infiltrado del imperialismo de Bush, no cejaron hasta que le vieron fuera de su templo.

Jensen, en cambio, se evitó estos disgustos con esa teórica geopolítica que sitúa su piedra filosofal en lo bien que le va a venir a la estabilidad del Magreb un Gran Marruecos con el Sáhara integrado en sus fronteras. En lugar de denunciar, como hizo Ruddy, que Marruecos estaba robándole el referéndum a los saharauis y que la ONU, con su pasividad, se había vuelto cómplice de las tropelías de las fuerzas de ocupación, le echó la culpa del continuo aplazamiento de la consulta al complejo entramado social de las tribus del Sáhara que, en su opinión, era lo que hacía imposible la actualización del censo de votantes.

A pesar de estas “dificultades técnicas”, la ONU anunció en julio de 1997 oficialmente una lista de votantes definitiva integrada por 84.251 electores que el propio ministro del Interior marroquí, Driss Basri, recibió como "un gran éxito" para Marruecos: la mayoría de los seleccionados, dijo entonces, habían sido presentados por su país, y no por el Frente Polisario, lo que se suponía aseguraba la victoria de la integración en el referéndum anunciado para el año siguiente[10]. Como es evidente, la consulta sigue sin celebrarse y Jensen sigue poniendo mucho énfasis en sus conferencias e intervenciones en las dificultades técnicas (a las que dedicó un libro) para celebrar el referéndum y lo necesario que es para el bienestar, la paz y desarrollo de la región magrebí que el pueblo saharaui sacrifique sus derechos. Lo ha repetido recientemente, por ejemplo, en su testimonio ante los debates de la Cuarta comisión de las Naciones sobre el Sáhara donde a los tipos políticamente correctos como él, nunca vetan[11].

Para despistar, los defensores de Van Walsum, especialmente los que proliferan en Rabat, dicen que lo que les ha molestado a polisarios y simpatizantes es la valentía con la que el diplomático ha puesto negro sobre blanco unas verdades que, por muy dolorosas e incómodas que sean, resultan ineludibles. Estas verdades, que irremediablemente le llevan a apostar por la opción autonomía saharaui son las que conforman la determinación del Consejo de Seguridad a que la solución del conflicto sea por consenso entre las dos partes. Como bien dice, no es realista esperar que el rey Mohamed se avenga de motu propio a la celebración del referéndum que teme perder si puede seguir sacando provecho del saqueo del Sáhara sin que la ONU se lo reproche. Mientras así sea, perseguir una solución que implique el consenso de la parte marroquí sólo podrá lograrse si el Polisario acepta la única solución factible para el régimen alauita: la anexión.

Imponer la solución autonómica sin que el pueblo saharaui haya renunciado (la parte marroquí no es sujeto de derecho) no encaja con la doctrina de la ONU. Sí lo haría imponer a Marruecos la organización del referéndum pero, para ello, el Consejo de Seguridad debería pasar del capítulo VI (solución por la vía pacífica) al capítulo VII (que prevé un posible uso de la fuerza). Como Marruecos cuenta con potentes apoyos en el Consejo de Seguridad con derecho a veto (Francia), estamos con la pescadilla que se come la cola mientras los refugiados saharauis siguen malviviendo en los campos del exilio.

Si el discurso de Van Walsum se ha topado con el rechazo de saharauis y simpatizantes no es por estas amargas realidades sino por esa segunda parte con la que intenta convencerles de que, no claudicar ante este contexto, es obrar con la táctica del avestruz. Por lo visto, lo que espera de la sociedad española es que mire hacia otro lado como hicieron las democracias del período de entreguerras, en nombre de la paz europea, con la Checoslovaquia y Austria engullidos por el expansionismo nazi. Un argumento muy sensato que puede confundir al iniciado que, muy probablemente, también se acabará creyendo esa aureola con la que los promarroquíes intentan convertir a Van Walsum en el primer enviado personal de la ONU que ha expresado alto y claro estas verdades del barquero. Su conclusión será que sus vecinos que en verano acogen a niños saharauis son una banda de exaltados y viscerales sin remedio porque, entre otras cosas, tanto desde la diplomacia marroquí como la española se están haciendo esfuerzos ímprobos para que la opinión pública cometa el error de ver similitudes entre el conflicto del Sáhara y el terrorismo de ETA.

¿Qué pasa en cambio con los solidarios que se conocen al dedillo los meandros por los que navega a la deriva la misión de paz del Sáhara? Se supone que es a ellos a los que quiere convencer Van Walsum. Pues que venderles este análisis como un novedoso descubrimiento tiene el aroma de una nueva tergiversación. Ni Van Walsum es el primer enviado personal del secretario general de la ONU que se ha atrevido a formular en voz alta las dificultades que el Consejo de Seguridad plantea a los saharauis, ni sus reflexiones aportan nada nuevo a lo que ha sido el contexto estratégico con el que ha tenido que trabajar la diplomacia saharaui desde la invasión marroquí.

Que Marruecos es la parte responsable de haber bloqueado los intentos de la ONU por organizar el referéndum de autodeterminación, ya lo había reconocido públicamente el anterior secretario general de la ONU, Kofi Annan. Que el empeño del Consejo de Seguridad de la ONU por buscar una solución de consenso en la práctica es una trampa que evita el riesgo de presiones al rey Mohamed VI, ya lo dijo en términos muy similares a los de Van Walsum uno de sus antecesores en el cargo de representante personal, el ex secretario de estado norteamericano James Baker. La diferencia, sin embargo, es que así como a Van Walsum este realismo le ha costado la desaprobación saharaui, en el caso de James Baker, el suyo le valió la declaración de guerra de la diplomacia alauita.

Baker, por ejemplo, tras siete años a vueltas con la cuestión del Sáhara, llegó a la conclusión de que si el conflicto no se resuelve es porque "Marruecos está absolutamente decidido a quedarse allí" y sus gobernantes nunca van a correr el riesgo de celebrar un referéndum que tienen la certeza de perder, aunque en la consulta votasen todos los colonos marroquíes que residen en los territorios ocupados y que triplican a la población autóctona. [12] Baker lo sabía muy bien porque esa fue la salida que le dio a Hassán II en el nuevo plan que fue aceptado por Hassán II y el Polisario, y votado unánimemente por el Consejo de Seguridad de la ONU en la resolución 1495. De nuevo, Marruecos rompió la baraja. Como explicó Baker, para imponer la Ley al Consejo de Seguridad no le hubiese quedado más opción que hacer pasar la cuestión al Capítulo VII, donde se puede forzar a una de las partes a hacer algo que no quiere hacer. Lo que impidió que el Consejo de Seguridad repitiese con el Sáhara lo que había hecho con el Kuwait invadido por Saddam Hussein, Baker también lo explicó sin pelos en la lengua: en el Consejo de Seguridad, ninguno de sus miembros quiere correr el riesgo de ganarse la enemistad de Marruecos o de Argelia, adoptando una posición firme".

Sería propio de los que viven en la inopia no saber a estas alturas que ese apoyo constante e inequívoco que Francia lleva dando a Marruecos en el Consejo de Seguridad, arrastrando a todas aquellas diplomacias que buscan su colaboración en otros escenarios, es en buena medida el responsable del lenguaje y actitud tolerante que destila este órgano onusiano con los abusos marroquíes en el Sáhara ocupado.

Tenemos, por ejemplo, el solemne discurso que el sucesor e hijo de Hassán II (iniciador del conflicto del Sáhara) hizo el pasado julio, con ocasión de la fiesta del trono: por un lado el rey puso mucho énfasis en su predisposición al diálogo con Argelia para construir unas relaciones de buena vecindad entre los dos pueblos hermanos y hallar una solución al conflicto del Sáhara que (ahora ya lo reconoce abiertamente), es la causa de que las fronteras entre los dos países permanezcan cerrada. Todo un talante conciliador que se corta en seco en cuanto toca el punto sobre las posibles soluciones: ni hablar de un referéndum que de la posibilidad a los saharauis de elegir entre independencia y anexión. La independencia del Sáhara es una ilusión irrealista porque para eso tiene, recordó, a las Fuerzas Armadas Reales, a la Gendarmería Real, la Seguridad nacional, la Administración territorial, las Fuerzas auxiliares y la Protección civil que “están movilizadas permanentemente" y que "rechazarán cualquier intento" de obligar a Marruecos a abandonar su soberanía sobre el Sáhara.[13]

Más claro el agua. El rey Mohamed le decía una vez más al mundo, y en especial a sus vecinos argelinos, que pasa olímpicamente de las resoluciones de la ONU que defienden el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui y que el Sáhara es suyo o por las buenas o por las malas. Pero lo que en boca de un dirigente de Corea del Norte o Irán sería inmediatamente condenado como un nuevo desafío a la comunidad internacional, no recibió la más mínima amonestación.

La comparación le resultará de lo más exótica a un no iniciado en los entresijos del por qué del bloqueo de este plan de paz. Para los prosaharauis españoles, auténticos obsesos del rastreo informativo de un asunto en el que ven la prolongación de las carencias e incapacidades de la política de la ONU y de los Gobiernos españoles, brota con la misma naturalidad del dos y dos son cuatro. La reciente ola de represión en los territorios ocupados, por ejemplo, es una nueva mina de conclusiones realistas que es imposible no conectar con ese otro fiasco que la pasividad de los cascos azules acaba de culminar en el Congo. A estos supuestos utópicos, no se les escapa el hecho de que una de las causas de la nueva guerra internacional en el África central tiene que ver con esas amistades en el Consejo de Seguridad con que los responsables de la matanza de tutsis y hutus contaron para acabar convirtiendo a los cascos azules sobre el terreno en encubridores y garantes de la retaguardia de los asesinos. Imposible no establecer una relación con las dificultades que la diplomacia saharaui lleva lidiando desde 2006 para que salga de la clandestinidad el informe del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos que deja en muy mal lugar la credibilidad democrática del Gobierno marroquí. De nuevo, el problema de no contar con tan buenos contactos en el Consejo de Seguridad como sus contrincantes marroquíes. Efectivamente, habría que ser muy ingenuos para confiar en que el rey Mohamed acabe voluntariamente con la brutal represión con la que intenta doblegar a los saharauis si, como ocurrió durante la votación de la última resolución del Consejo de Seguridad, en cuanto alguien sugiere incluir un ligero tirón de orejas sobre el asunto (lo hizo EEUU), Francia frena en seco la iniciativa amenazando con hacer uso de su derecho al veto.

Volviendo a Van Walsum, no hay grandes diferencias entre cómo Baker expresó que "el verdadero problema" a la hora de resolver el conflicto saharaui está en la falta de voluntad del Consejo de Seguridad por aplicar las resoluciones de la ONU y el realismo con el que él ha manifestado que, "mientras Marruecos ocupara una gran parte del territorio y el Consejo de Seguridad no estuviera dispuesto a presionarle, el resultado no llegaría a ser un Sáhara Occidental independiente". ¿Por qué entonces Baker acabó siendo tachado de propolisario por los marroquíes y Van Walsum de promarroquí por el Polisario? Evidentemente porque Baker no llegó a formular esa cuadratura del círculo con la que su sucesor sugiere que imponerle a los saharauis una solución que no sea la ideal no tiene por qué ser una chapuza de acuerdo a derecho: "la legalidad internacional no es lo mismo que el derecho internacional. Evidentemente el Consejo de Seguridad no tiene más remedio que tener en cuenta la realidad política…".

Lo que nadie se explica en España es por qué no les advirtieron de estas sutilezas del derecho cuando miles de ciudadanos, entre ellos los ingenuos propolisarios, se volcaron del lado de la "legalidad internacional de la ONU" en la segunda guerra de Irak. O por qué Van Walsum, no ha incluido en su galería de reproches y advertencias sobre los graves errores de percepción de los prosaharauis el haber apoyado con entusiasmo en 1988 la decisión del Polisario de aceptar la mediación de Naciones Unidas que los ha metido en ese callejón sin salida que tan bien describe. La moraleja de todo ello refleja un organismo percibido como un ente oscuro en el que hay que resignarse a que todo, incluso lo malo, es posible. A ver si era eso, precisamente, lo que se pretendía...

Notas

[1] La sociedad española da "falsas esperanzas"

[2] El largo y complejo problema del Sáhara

[3] "Un Sáhara independiente es inalcanzable"

[4] La ofensiva del realismo en el Sáhara Occidental

[5] Sahara : Peter van Walsum critique sévèrement la société civile espagnole

[6] El precio de los fosfatos por las nubes

[7] L'ancien chef de la minurso soutient les idées de M. Van Walsum

[8] www.un.org/spanish/aboutun/charter.htm#Cap1

[9] WESTERN SAHARA: AFRICA’S LAST COLONY,

El misterio de los cascos azules en el Sáhara Occidental

[10] La autonomía es la única solución para problema del Sahara, según Erik Jensen

La ONU ofrece un censo de 84.000 electores para el referéndum de autodeterminación del Sáhara Occidental

[11] www.un.org/News/Press/docs/2008/gaspd398.doc.htm

www.map.ma/es/sections/politica/la_autonomia_es_la_u/view

[12] Entrevista de James Baker III

[13] Le Maroc réaffirme une disposition sans faille pour une négociation sérieuse

El Comité de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara, Premio Internacional de Derechos Humanos de Siero, Asturias

2008-12-15T00:30:00.000+01:00

El público que llenó totalmente la Casa de Cultura del municipio asturiano guardó un minuto de silencio por los dos estudiantes saharauis muertos en Agadir

Siero (Asturias).- El vicepresidente del Comité de Apoyo a la Autodeterminación del Sahara Occidental (CODAPSO), Hmad Hammad, recibió el martes 9 de diciembre el Premio Internacional Derechos Humanos 2008 otorgado a la organización civil saharaui por el Ayuntamiento asturiano de Siero. El acto de entrega, que registró un lleno total de un público que mostró en todo momento su apoyo a los premiados y la causa del Pueblo Saharaui se celebró en la Casa de Cultura, informó la Asociación de Amigos del Sahara de Asturias al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC).

Hammad, que recogió el galardón por la imposibilidad de asistir del presidente de CODAPSO, Sidi Mohamed Daddach, recordó que "la lucha por la independencia del Sahara Occidental ha costado y cuesta todavía la vida a centenares de personas". El activista saharaui de Derechos Humanos manifestó una vez más que “la tortura, las violaciones de los Derechos Humanos y las represalias son el día a día de un pueblo castigado por el abandono de la comunidad internacional".

Hmad Hammad tampoco quiso olvidar que la muerte la semana pasada de dos estudiantes saharauis en la Universidad de Agadir muertos cuando participaban en una sentada en la ciudad marroquí y pidió a los presentes guardar un minuto de silencio en su recuerdo.

Finalmente el vicepresidente de la organización saharaui galardonada, CODAPSO, insistió en que “las cárceles están llenas, hay más de 500 desaparecidos y fosas con cientos de saharauis que fueron enterrados vivos”, asegurando ante la concurrencia que "esta es la política de exterminio que persigue el gobierno de Marruecos. Toda persona y todo gobierno que esté en contra de nuestra autodeterminación está en contra de la paz”. (Servicio de Comunicación Saharaui de Canarias)

*Fotos: SCSC y Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui

Ali SalemTamek participa en las actividades organizadas en Catalunya por Amnistía Internacional por el Día Internacional de Derechos Humanos.

2008-12-14T17:09:00.002+01:00

Con motivo del Día Internacional por los Derechos Humanos, Amnistía Internacional, dentro de sus actividades organizadas en Catalunya, ha invitado al activista saharaui y defensor de los derechos humanos Ali Salem Tamek, en nombre de todos los activistas saharauis, al evento celebrado, el pasado 10 de diciembre del 2008, en el municipio catalán de Sant Boi de Llobregat. En esta actividad participaron otros activistas de diferentes países, además de contar con la presencia de las autoridades locales.

En su presentación al activista defensor de los derechos humanos saharaui Ali Salem Tamek, el representante de Amnistía Internacional ha subrayado su experiencia personal en la lucha por la libertad de su pueblo.

En su intervención Ali Salem Tamek ha leído un artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Amnistía Internacional ha querido con su voz dar la palabra a todas aquellas personas que en cualquier lugar del mundo luchan por la defensa de los Derechos Humanos.

Las autoridades del Ayuntamiento de Sant Boi de Llobregat, han destacado en su intervención la resistencia pacífica de los activistas saharauis y han denunciado la represión a la que son sometidos por parte de las autoridades marroquíes, en los territorios ocupados del Sahara Occidental.

*Fuente: Brahim Chej Breh

Tres años de prisión firme para un periodista saharaui

2008-12-14T15:06:00.003+01:00

*Fuente: Comité preparativo de ODS 2° Generación

El Aaiun / Sahara Occidental:

11 diciembre 2008

En el momento en que el mundo celebra el sesenta aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el tribunal de Apelaciones en Agadir / Sur de Marruecos condena a Mustafa Abdedayam (periodista saharaui detenido el 27 de octubre de 2008 en Assa) a tres años de prisión firme en un juicio totalmente sumario.

Y según nuestro corresponsal que siguió el juicio desde la sala en la cual se celebraba, la policía y los cuerpos de inteligencia marroquíes ocuparon la mitad de la sala del tribunal, al mismo tiempo decenas de efectivos de la seguridad marroquí desplegaron el tribunal para evitar la llegada supuesta de los simpatizantes saharauis al tribunal de apelaciones para animar al preso político Mustafa Abdedayam. Y según nuestro corresponsal, la familia del detenido fue mal tratada por la policía marroquí.

Mustafa Abdedayam entro en la sala del tribunal repitiendo eslóganes a favor de la independencia. Cuando comenzó el juicio, el preso político intento defenderse, desmintió todas las acusaciones que aparecen en las actas policiales, asegurando que su detención fue a causa de sus ideas políticas en lo que se refiere al conflicto del Sahara Occidental.

La forma con la que trataba el juez a Mustafa Abdedayam en la sala del tribunal cuando daba por su espalda al preso mientras hablaba para desmentir todas las acusaciones puestas en las actas policiales, lo que significa que el juez tenia la sentencia decidida antes de comenzar el juicio; caso muy conocido en Marruecos en todos los juicios que se tratan de presos de conciencia.

Cuando acabó el juicio la sentencia fue tres años de prisión firme para Mustafa Abdedayam.

Por lo que la ODS 2° Generación declara lo siguiente:

1 – consideramos que Mustafa Abdedayam es un preso de conciencia,

2 – expresamos nuestra solidaridad con el preso Mustafa Abdedayam y su familia,

3 – hacemos un llamamiento a toda la opinión pública internacional para presionar al gobierno marroquí a dejar de perseguir por sus ideas políticas y liberar a todos los presos políticos saharauis.

Enlace de la noticia

Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos en el Sahara Occidental en Málaga

2008-12-14T00:20:00.007+01:00

EL FRENTE POLISARIO DENUNCIA EN MÁLAGA QUE LAS VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS SAHARAUIS CONTINÚAN GRACIAS AL SILENCIO CÓMPLICE DE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL

El Delegado para España del Frente Polisario, Bucharaya Beyun afirmó en la presentación de la Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos en el Sahara Occidental que se celebra en Málaga los próximos días 12 y 13 de diciembre de 2008 que “la sistemática violación de los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental sigue produciéndose gracias al silencio cómplice de la comunidad internacional”.

Bucharaya Beyun, que compareció ante los medios de comunicación acompañado del Presidente de Fandas-Sáhara, Francisco J. Guerrero, recalcó que “es necesario que la opinión pública internacional y muy especialmente la española conozca la situación de continua represión a la que el Reino de Marruecos somete a los saharauis. Nosotros no cesaremos en luchar de forma pacífica y democrática hasta lograr el fin de esta ocupación ilegal”.

En esta misma línea, Guerrero justificó la organización del encuentro internacional que comienza mañana en el Colegio de Abogados de Málaga en que “ahora que celebramos los sesenta años de la Declaración Universal de estos derechos fundamentales, es necesario recordar que a la población saharaui se le priva sistemáticamente de la mayoría de estas garantías civiles básicas: expresión, asociación, libertad de movimientos, reunión, integridad física…”

Tanto Beyun como Guerrero coincidieron en sus intervenciones en criticar la posición del Gobierno de España al que acusaron de “someterse en esta materia a las dictados de Rabat” y de “abandonar a su suerte a la población saharaui de un territorio que antiguamente era una colonia española”.

La Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos en el Sahara Occidental reunirá por una parte a destacados activistas saharauis de derechos humanos, que han sufrido cárcel, torturas y persecución por parte de las autoridades marroquíes, como Mohamed Daddach: Premio RAFTO de Derechos Humanos y expreso político saharaui que más tiempo ha permanecido en cárceles marroquíes (25 años). Es la primera vez que consigue visado para poder viajar a un país de la Unión Europea. Sukeina El Idrissi, 11 años en las cárceles marroquíes y actualmente representante de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de los DDHH (ASVDH), siendo la primera vez que consigue salir del Sahara ocupado por Marruecos. También participarán los activistas saharauis Alí Salem Tamek, Hamad Hammad y El Mami Amar Salem.

La estadounidense Suzanne Scholte, fundadora de US Western Sahara Foundation, el abogado de la Liga Suiza de los Derechos Humanos, Patrick Herzig, observadores internacionales en juicios contra defensores saharauis de los Derechos Humanos, son algunas de las más destacadas presencias internacionales, a las que acompañarán, por parte española, Inés Miranda, coordinadora de la Observación Jurídica Internacional en el Sáhara Occidental del Consejo General de la Abogacía Española, Luís Mangrané del Observatorio de Derechos Humanos de Aragón, Anna Badía, Catedrática de Derecho Público Internacional de la Universidad de Barcelona, Alejandro Rodríguez Carrión, decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Málaga, el magistrado malagueño José Enrique Medina Castillo y la periodista Gema Martínez.

También acudirán a esta Conferencia para exponer su visión sobre el estado actual de los derechos humanos en el Sahara Occidental, los representantes de diferentes asociaciones y ongs del ámbito de los derechos humanos, como Leonor Rebassa de Front Line, Juan Moreno de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), Manuel Ollé, la Asociación Pro-derechos Humanos de España (APDHE); Abdeslam Omar de la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) y José Taboada de la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sahara (CEAS-Sahara)

Esta Conferencia está organizada por la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sahara (CEAS-Sahara), la Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDAS-Sahara) y la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Málaga (AMAPS), y cuenta con la colaboración de la Diputación, el Ayuntamiento, la Universidad y el Colegio de Abogados de Málaga, así como de la Mancomunidad de Municipios de la Costa del Sol Occidental y la Revista El Observador.

*** Málaga - Presentación libro con presencia de destacados defensores de los Derechos Humanos

En el marco de la celebración de la Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos en el Sahara Occidental ha tenido lugar en la Librería Prometeo de Málaga el jueves, 11 de diciembre la presentación del libro: "La Situación de los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados del Sahara Occidental" a cargo de Josu Oskoz y Arantxa Chacón, contando con la presencia de los destacados defensores de los derechos humanos: Mohamed Daddach, Ali Salem Tamek, Soukaina El Idrisi, Hammad Hamad y El Mami Amar Salem, que participaran los días 12 y 13 en la citada Conferencia.

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Crónica del XVI Festival internacional de Cultura y Artes Populares y el I Seminario internacional sobre la Cultura saharaui

2008-12-09T23:24:00.032+01:00

El arranque del festival tuvo lugar el jueves 4 de diciembre de 2008, con la participación de decenas de delegaciones procedentes de varios países, compuestas por cantantes, artistas, actores de cine, poetas, escritores, organizaciones culturales, de derechos humanos, comunidades saharauis en diferentes países africanos y europeos y una importante delegación argelina dirigida por el alcalde de la provincia de Tinduf.

Los trabajos del evento se iniciaron con la palabra de bienvenida que dirigió el gobernador de la wilaya anfitriona Alien Kentaui a las delegaciones extranjeras y población saharaui. En ella dio la bienvenida a todas aquellas representaciones que acudían desde muy lejos al festival para aportar, escuchar y apoyar al pueblo saharaui en su contienda nacional. “Deseo a todos una grata estancia entre los saharauis y éxito en los trabajos de esta XVI edición internacional”, saludó el gobernador.

Sucedió a esta intervención la locución de la Ministra saharaui de Cultura Jadiya Hamdi, quien apeló por una activa y eficaz participación en los tres días de trabajos que englobaron varios aspectos de la identidad cultural saharaui y matizó sobre cómo se desarrollarían los trabajos del Seminario Internacional y las distintas competiciones y actividades culturales que al final conllevarían un ganador entre las cuatro wilayas saharauis.

Finalizada la palabra de Jadiya Hamdi, se dio paso a los desfiles folklóricos que representaron aspectos de la variedad y singularidad de la cultura saharaui. Desde piezas de la antropología, carreras de camellos, danzas tradicionales o juegos populares hasta simulacros de la vida nómada de la sociedad saharaui.

El público, tanto extranjero como saharaui, se interesó por las actividades que se desarrollaban dentro y fuera de las 130 elegantes jaimas tradicionales que se montaron para acoger a los visitantes y ofrecerles una variada y extensa gama de elementos de la antropología singular, característica de la identidad de la cultura saharaui.

Delegaciones extranjeras recorrieron las 130 jaimas acompañados por una importante comitiva de dirigentes saharauis encabezada por el presidente Mohamed Abdelaziz y Mahfud Ali Beiba, presidente del Parlamento saharaui. El recorrido finalizó con una comida ofrecida por los dirigentes saharauis en honor a las delegaciones amigas invitadas al evento.

Los visitantes pudieron participar en decenas de actividades, como la presentación de los dos primeros libros de la colección “Sgarit biblioteca del desierto” de dos destacados autores españoles como son Julio Caro Baroja y su obra “Estudios saharianos” estudio antropológico sobre la sociedad saharaui editado en los años 50, y el libro de Ramón Mayrata “El Imperio Desierto”. Tanto este último como el editor, Miguel Angel San José, se dirigieron en unas breves palabras para hablar de la literatura saharaui y estos dos libros que forman parte del patrimonio histórico del Sahara, que estudió Caro Baroja y conoció y continuó su discípulo Ramón Mayrata. Durante la presentación de la colección de libros los autores denunciaron la pasividad del Instituto Cervantes ante las peticiones del pueblo saharaui que pide su ayuda para el mantenimiento del español en los campamentos. Se desplegó una pancarta en la mesa con el mensaje "Instituto Cervantes YA en los campamentos". Otro de los escritores españoles que ha estado presente estos días participando en el Festival ha sido Luis Leante, Premio Alfaguara de Novela 2007, con su libro "Mira si yo te querré".

Otra actividad fue la presentación de la ópera "Victoria de la identidad" del Centro cultural de la mujer Naaya.

Durante este acto el presidente saharaui Mohamed Abdelaziz entregó varios premios de reconocimiento y agradecimiento por el apoyo y simpatía con el pueblo saharaui a Escritores por el Sahara que recogieron los escritores Gonzalo Moure y Ramón Mayrata, a el grupo de escritores saharauis en español Generación de la Amistad, entregado a Bahia Mahmud Awah en nombre del grupo, a Calamar Ediciones entregado a Miguel Ángel San José, y también a un representante del FISAHARA.

En esta ceremonia el poeta saharaui Sidi Brahim Salama Eydud deleitó al público con un poema escrito en español, siguiendo la métrica y recitación de hasania, del que hemos sacado estos versos dedicados a los amigos del pueblo saharaui:

Bienvenida sin fin / a fulano y fulana, / por los amigos / con quien tenemos / salva sana, / relaciones sin fin / gigante y no enana. / Bienvenida sin fin / año mes y semana, / atardecer y mañana.

También se pudo presenciar un festival de magia, para que los niños saharauis y el público en general disfrutaran la imaginación y destreza de los magos traídos por la Asociación de amigos del pueblo saharaui de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes, festival dirigido y organizado por Elena, Juanki y Ladys.

En esta misma jornada se dio inicio a los trabajos del I Seminario Internacional sobre la Cultura saharaui por la conservación y protección del patrimonio cultural. Profesionales en el ámbito cultural representados por ONGs, editores, escritores, profesores, activistas, poetas, cineastas y representantes de universidades españolas e inglesas que trabajan en la conservación del patrimonio arqueológico.

Se enfocaron los trabajos en seis talleres, Taller de Cultura y Derechos Humanos, Taller de Literatura, Taller de Música, Taller de Cine y Teatro, Taller de Arqueología y Taller de Artes Plásticas. Paralelamente a estos trabajos la Ministra saharaui de Cultura, Jadiya Hamdi, celebró una rueda de prensa a la que asistieron diferentes medios extranjeros y nacionales para subrayar la importancia del evento. La ministra expuso cómo se conoce una civilización o una determinada cultura con sus rasgos, peculiaridades, ingredientes antropológicos y sociales que definen y diferencian unos pueblos de otros, y afirmó que este evento “es la cara tradicional de nuestro pueblo”. Destacó el marco en el que se estaba desarrollando el festival y llamó a proteger esa identidad y esa cultura erosionada por la ocupación y la indiferencia de la comunidad internacional ante un proceso de descolonización que no acaba de concluir, señalando que el pueblos saharaui utilizará la cultura “como medio consagrado de lucha para recuperar nuestros legítimos derechos a vivir en nuestra tierra soberana y libre”.

Destacar que en las veladas nocturnas que se habían programado para sorprender y deleitar al publico del festival, con las voces de las divas de la música saharaui Mariam Hasan y Shueta, y otros destacados intérpretes como Nayem Alal, la bailarina Fudiha o los grupos Estrella Polisaria, Tiris y otros conjuntos de las comunidades saharauis en el extranjero. El festival contó, en representación de otras culturas, con la participación de los artistas de percusión, los hermanos iraníes Reza Samani residentes en Alemania, quienes animaron al público al son del ritmo de sus tambores orientales de Zarbang, los tabals del norte de Iran y de la antigua cultura persa.

También formó parte de las actividades culturales del festival la presentación del Bibliobus Bubisher, iniciativa cultural de los Escritores por el Sahara para acercar a los niños saharauis la literatura de texto infantil y juvenil, en la segunda lengua hablada entre los saharauis como es el español. El proyecto es obra de todos los escritores españoles por el Sahara y contó con el apoyo del gobierno vasco. Gonzalo Moure y Antonio Pomares entregaron el bibliobus a los saharauis en un acto que contó con la presencia de las ministras de cultura y educación, Jadiya Hamdi y Mariam Hamada. El grupo de escritores saharauis Generación de la Amistad acompañaron al bibliobus en su presentación.

Y en el mismo acto la poetisa saharaui Fatma Galia presentó su libro “Pueblo de sabios pueblo de pocas necesidades”. Fatma recitó varios de sus poemas en los que está presente la lucha de los saharauis.

Novedad en esta edición cultural es la participación del famoso artista y cineasta francés Pierre Richarde, quien subió a la tribuna y se dirigió a los saharuis para transmitirles su apoyo “lamento la situación en la que vivís, no sé cómo es posible que se permita esta situación de injusticia con vuestro pueblo”. Finalizó su alocución reafirmando su compromiso con la lucha del pueblo saharaui, “Seré fiel a todos los saharauis y haré llegar a mi país, Francia, vuestra lucha y trabajaré para que los saharauis puedan vivir en libertad”. También hay que destacar la presencia del director de la editorial francesa, l’Harmattan, Denis Pryen quien afirmó en su intervención que “Ya es hora de que la comunidad internacional asuma su responsabilidad en la descolonización del Sáhara Occidental”.

También estuvo en este foro cultural la presidenta de la Asociación de Amigos del Sahara en Francia, la Sra Régine Villemont, que ha sido elegida para ocupar la presidencia del I Seminario Internacional sobre la cultura en el Sahara. En su intervención resaltó “el papel de la cultura saharaui y la sencillez con que vivía pacíficamente la sociedad saharaui” y dijo que “a pesar de la posición oficial de Francia en apoyo a Marruecos, la cuestión del Sáhara Occidental ha podido encontrar un espacio en los medios de comunicación franceses”.

El festival clausuraba sus trabajos después de tres intensos días de actividad cultural, debates, análisis y propuestas de los ponentes en las diferentes materias tratadas con esmerado interés, en estudio, investigación, mejora y protección del patrimonio cultural saharaui.

La clausura estuvo a cargo de Mahfud Ali Beiba uno de los históricos dirigentes saharauis, presidente del Parlamento. Una interesante intervención de matiz, político, social y cultural a la altura del evento y sus invitados. Al inicio recordó a los dos jóvenes saharauis asesinados el 1 de diciembre por las autoridades marroquíes.

En palabras de Ali Beiba “el estado saharaui siempre ha prestado atención a la cultura, y la cultura es el medio por el que nuestro pueblo ha dado a conocer su lucha. La resistencia pacífica se ha debido al carácter de nuestra cultura”. Señalando con ello el carácter pacífico de la sociedad saharaui que ha demostrado durante estos años de represión marroquí y de intentos de desvirtuar esa peculiaridad determinante en una identidad nacional.

El dirigente saharaui respondía a estos intentos de desvirtuar la cultura saharaui, con rotundas frases, “los saharauis no aceptamos la cultura de la sumisión, no aceptamos la cultura del conformismo, no aceptamos ser integrados en otras culturas como otros pretenden ni ser considerados como pieza para ser visitada por turistas” y sentenciaba Mahfud Ali Beiba “a todos los saharauis los une una sola cultura y una sola identidad.”

Ali Beiba, afirmó que “este festival ha demostrado la importancia de juntar las tradiciones del pasado con las del presente para crear la cultura del futuro, una cultura pacífica, abierta a todos, que recibe y que ofrece, y de ahí nuestra resistencia pacífica”. Sin dejar de advertir que “toda resistencia tiene sus límites” Mahfud apeló a las delegaciones asistentes en esta XVI edición que opten por la movilización y sensibilización para que el pueblo saharaui pueda recuperar su tierra. “Cuando vuelvan a sus países hagan de esta desgracia y este crimen un foro para hacer llegar al mundo la necesidad de luchar por los derechos humanos en el Sahara Occidental, ahora que Marruecos ha firmado un estatuto avanzado convirtiéndose en socio preferente de Europa” apeló a los asistentes.

Ali Beiba en esta interesante intervención abordó el tema de la legalidad internacional y señaló con estas interrogantes “¿por qué se acepta un referéndum en Groenlandia y no en el Sahara Occidental? ¿por qué se reconoce el estado de Kosovo y no al Sahara Occidental? Y más preguntas lanzaba el dirigente saharaui ante los europeos que asistían al festival con sumo interés “¿por que los saharauis no se benefician de sus recursos pesqueros, y por qué el Muro de la Vergüenza todavía divide a los saharauis?”

Como cierre de esta brillante edición no faltó la palabra en verso de los grandes poetas en hasania como Badi Mohamed Salem, que se dirigió antes de empezar al público presente “permitidme que no os mire o que os dé de lado, porque hoy quiero recitar este poema mirando hacia el Oeste, dirigiendo mi mirada hacia las zonas ocupadas, hacia nuestros hermanos, que hacen la Intifada pacifica y se enfrentan diariamente contra la atrocidad de los militares marroquíes”. También recitaron en este cierre los poetas Beibuh, Sidi Brahim Eydud, Zaim Alal y Bachir Ali.

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Conferencia sobre Multilateralismo y derecho internacional con el Sahara Occidental como objeto de estudio en Pretoria

2008-12-07T19:06:00.001+01:00

Importante congreso sobre el Sahara Occidental en Sudáfrica (I) 05.12.08 Blog “Desde el Atlántico” Carlos Ruiz Miguel

En Pretoria se esta celebrando un importante congreso sobre la cuestión del Sahara Occidental, organizado por el Ministerio sudafricano de Asuntos Exteriores y la Universidad de Pretoria. Un evento donde se han dicho cosas importantes y que, sorprendentemente, no ha merecido hasta ahora la atención de la prensa saharaui, argelina o española. De la prensa marroquí mejor no hablar.

La primera jornada estaba compuesta por cinco sesiones.

En la primera intervinieron el profesor marroquí Abdehamid El Uali, designado por el gobierno de Rabat y el profesor saharaui Sidi Omar.

Sidi Omar hizo una intervención muy documentada donde puso de manifiesto que Marruecos antes de Mohamed VI habia aceptado oficialmente no solo el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui, sino también su derecho a la independencia. Sidi Omar documento esto con declaraciones oficiales marroquíes del máximo nivel.

Por su parte, el profesor marroquí empezó pronto a revelar que su papel era el de provocar. He aquí algunas de sus afirmaciones:

- España debe "devolver" los territorios "ocupados" de Ceuta, Melilla y Chafarinas.

- El Sahara Occidental es "marroquí" desde tiempos "inmemoriales"

- El Tribunal Internacional de Justicia se equivoco en el asunto del Sahara Occidental

- Marruecos "cedió" a Argelia una gran parte de "sus" territorios en el tratado de fronteras firmado en Ifran.

Más adelante, siguió con su estrategia de provocación y de chantaje al moderador en las siguientes sesiones hasta que decidió abandonar el congreso.

En la segunda sesión intervinieron el profesor Macharia Munene, de la Universidad Internacional de los Estados Unidos de Nairobi y el periodista y escritor Toby Shelley, para hablar de la historia del Sahara Occidental.

En la tercera sesión, el profesor de la Universidad de San Francisco, Stephen Zunes y el investigador de la Universidad de Exeter, Jacob Mundy hicieron sendas profundas intervenciones sobre el papel de las organizaciones internacionales.

Stephen Zunes dijo que en el tema del Sahara Occidental nos hallamos ante el reto de decidir que Derecho Internacional va a regir en el siglo XXI: el derecho democrático a la autodeterminación de los pueblos o el derecho de conquista.

Por su parte, Jacob Mundy, quizás el mejor conocedor de la cuestión del Sahara Occidental actualmente, tras hacer un brillante análisis del dictamen del Tribunal Internacional de Justicia (TIJ), discrepo de la afirmación del Secretario General de Naciones Unidas de que lo que estaba en juego era un conflicto de soberanías. A su juicio, el TIJ deja claro que la cuestión de la soberanía no admite discusión: solo hay un soberano, el pueblo saharaui.

En la cuarta sesión, el profesor Othman, de Tanzania, y el embajador USA y antiguo alto responsable de la MINURSO, Frank Rudy, siguieron hablando del papel de las organizaciones internacionales.

El profesor Othman indico la importancia del principio de la intangibilidad de las fronteras coloniales en Africa para mantener la paz. Refirió que este principio fue aprobado por una resolución de la Organización para la Unidad Africana (OUA), en 1964, con los solos votos en contra de Marruecos y Somalilandia, ambos con sendos proyectos expansionistas en su política exterior (el "Gran Marruecos" y la "Gran Somalilandia").

Por su parte, el embajador Frank Rudy hizo una sugestiva propuesta: dado que la MINURSO ha demostrado su incapacidad para organizar el referéndum y dar una solución al conflicto, conviene que esta se retire. En ese escenario, los actores se verán obligados a demostrar el alcance real de sus compromiso, sin poder velar sus verdaderas intenciones con la excusa de que del asunto se ocupa la MINURSO. Una propuesta digna de mucha consideración.

En la quinta sesión se presentaron cuatro comunicaciones de profesores de universidades de Argelia, España, Italia y México.

Importante congreso sobre el Sahara Occidental en Sudáfrica (II)

El Congreso sobre "Multilateralismo y Derecho Internacional con el Sahara Occidental como modelo" concluyo el viernes 5 con intervenciones extraordinariamente interesantes. Entre otras cosas se dieron datos que demostraban que el Sahara Occidental alberga inmensas riquezas que hacen del mismo un Estado totalmente viable.

La sexta sesión del Congreso acogió cuatro intervenciones.

En la primera, la profesora de Derecho Internacional de la London School of Echonomics, Christine Chinkin, estimó aplicable al Sahara Occidental el Derecho Internacional sobre situaciones de ocupación, que forma parte del Derecho Humanitario. Además, denuncio que Marruecos no ha ratificado el Tratado que establece el Tribunal Penal Internacional, lo que obstaculiza el enjuiciamiento de los responsables de crímenes contra la humanidad cometidos en la invasión del territorio por Marruecos.

En la segunda intervención, que correspondió al firmante de esta bitácora, se argumento que España no ha dejado de ser potencia administradora del Sahara Occidental y que, por ello, asume todas las obligaciones que el Derecho Internacional establece para este tipo de status. Hechos como el voto favorable y el impulso al acuerdo pesquero de la Unión Europea con Marruecos sobre aguas del Sahara constituyen, a este respecto, flagrantes violaciones de las obligaciones económicas impuestas por Derecho Internacional. Ante el problema de la imposibilidad de cumplir las obligaciones políticas que le incumben (fundamentalmente la celebración de un referéndum de autodeterminación), sugerí que se solicite un dictamen al Tribunal Internacional de Justicia para aclarar esta cuestión jurídica.

En la tercera intervención, el senador belga Pierre Galand subrayó la importancia de la solidaridad de la sociedad civil.

Y en la cuarta y ultima intervención, Aminetu Haidar, defensora de los derechos humanos en el Sahara Occidental que ha sido varias veces encarcelada por sus ideas y que recientemente galardonada con el premio de la Fundación Robert Kennedy, hizo una síntesis de las violaciones de derechos humanos que Marruecos ha cometido en el territorio.

La séptima sesión, dedicada a la cuestión de los recursos naturales del Sahara Occidental fue una de las más interesantes. Contó con dos sustanciosas intervenciones.

En la primera, el ex-subsecretario general de la ONU y responsable de su departamento jurídico, Hans Corell, rompió por fin el largo silencio que se impuso desde que el 29 de enero de 2002 publicara su famoso dictamen que estableció que la exploración y explotación de los recursos naturales del Sahara por Marruecos era ilegal si no se hacia en beneficio de la población originaria o de acuerdo con sus representantes. Además de rechazar las interpretaciones incorrectas que se hicieron de su dictamen, declaro que el Acuerdo pesquero de la UE con Marruecos viola el Derecho Internacional.

Por su parte, Erik Hagen, periodista noruego, hizo un análisis de las riquezas naturales que explota Marruecos: fosfatos, pesca, agricultura y arena, sin apenas emplear en esta actividad económica a la población originaria del territorio, sino a colonos marroquíes. Erik Hagen dijo que Marrueco obtiene cantidades ingentes de dinero del Sahara Occidental. Solo la explotación de los fosfatos solo en el año 2007 ha reportado a Marruecos 1.700 millones de dólares (o sea, unos 230.000 millones de las antiguas pesetas). Con esta fortuna (a la que hay que añadir la que se obtiene con la pesca y otras riquezas) el Sahara Occidental, no solo no seria un Estado "inviable", sino que seria un Estado con una elevadísima renta per capita.

La octava sesión contó con tres intervenciones.

En la primera, Francesco Bastagli, antiguo representante especial de Naciones Unidas para el Sahara Occidental y responsable de la MINURSO, dijo que la llamada "realpolitik" mina las relaciones internacionales que solo pueden conocer estabilidad y previsibilidad sobre la base del Derecho y la justicia. Por ello, denuncio la grave irresponsabilidad de quienes, siendo representantes de organizaciones internacionales, ponen por encima de todo a la "realpolitik". Alusión apenas disimulada a la conducta de Peter Van Walsum, ex-representante personal del Secretario General de Naciones Unidas para el Sahara Occidental. Bastagli, además, denunció la conspiración de silencio que se ha tejido en la ONU sobre la cuestión del Sahara Occidental. Mientras el SG de la ONU realiza diarias tomas de posición sobre los más diversos temas, llama la atención el silencio de muchos órganos de la ONU ante el expolio de las riquezas naturales del Sahara o la violación de derechos humanos en el territorio.

En la segunda intervención, un diputado sudafricano, Madasa, denunció que varios países árabes intentan disuadir a Sudáfrica de que apoye a la RASD con el argumento de que en el Sahara Occidental "no hay nada que merezca la pena".

Finalmente, en su tercera intervención, Mhamed Jadad, de la dirección política del Frente Polisario habló de la propuesta que el Frente Polisario presento, el 10 de abril de 2007 para solucionar el conflicto. La propuesta saharaui, se presentó antes de la propuesta marroquí de una llamada "autonomía" para el territorio, por lo que no es cierto que haya sido esta la que ha desencadenado la nueva dinámica política existente. En esa propuesta, el Frente Polisario deja claro que esta dispuesto a proporcionar todas las garantías posibles a los Estados vecinos, y especialmente a Marruecos, para que la independencia del Sahara Occidental no suponga el mas mínimo riesgo para la paz, la estabilidad y la unidad de la región norteafricana (el magreb).

El balance de este Congreso solo puede calificarse como extraordinariamente positivo. Y ello es así, porque se han escuchado ideas nuevas y constructivas, además de explorar nuevas vías que pueden hacer posible una evolución del conflicto hacia una autentica solución justa. Solo falta ahora que el Frente Polisario, como parte del conflicto, las asuma. Si además, Argelia, España y Mauritania, como partes interesadas y vecinas se comprometen seriamente en estas iniciativas, creo que puede haber una solución. Pero si no hay coraje de adoptar estas iniciativas me temo que el estancamiento puede seguir estancado.

XVI Festival Saharaui de la Cultura y las Artes Populares

2008-12-07T13:05:00.003+01:00

Seminario Internacional sobre la cultura saharaui en la wilaya de Auserd

Auserd (Campamentos de Refugiados Saharauis), 05/12/2008 (SPS) El Primer Seminario Internacional sobre la Cultura en el Sáhara Occidental ha tenido lugar, el jueves por la noche en la wilaya de Auserd , con la participación de numerosas personalidades culturales extranjeras solidarias con la causa Saharaui.

Por la ocasión, el Secretario General de la Unión de Periodistas y Escritores Saharauis, Malainin Lakhal subrayó que esta reunión mundial, la primera de su tipo en la República Árabe Saharaui Democrática, es una oportunidad para que todos los hombres de la cultura presentes puedan contribuir a la salvaguardia del patrimonio cultural del Sáhara Occidental, y destacó que el proyecto más importante de este Seminario es la creación de un observatorio mundial para la Protección del Patrimonio Cultural del Sáhara Occidental.

Al Seminario asistieron profesores universitarios procedentes de Argelia, España, Reino Unido, “Artifariti”, Fisahara, Escritores por el Sahara y una importante delegación del Ministerio argelino de cultura.

Seis talleres se han establecido en este Seminario, sobre diferentes aspectos como la cultura y los derechos humanos, el patrimonio literario, la música, el cine y el teatro, arqueología y artes plásticas. (SPS)

Ver: Rueda de prensa de la Ministra saharaui de Cultura para presentar el XVI Festival de la Cultura y las Artes Populares (UPES)

Los participantes en el 1er Seminario sobre Cultura en el Sáhara Occidental llaman la UNESCO a proteger el patrimonio saharaui

Auserd (Campamentos de Refugiados Saharauis), 05/12/2008 (SPS) Los participantes en el Primer Seminario Internacional sobre la Cultura en el Sáhara Occidental han pedido a la organización de la UNESCO “asumir sus responsabilidades en la clasificación y la protección del patrimonio Saharaui, indicó un comunicado distribuido el viernes por los organizadores del seminario.

Los participantes en el seminario han considerado que "el Sáhara Occidental posee un rico patrimonio cultural y arqueológico con todas las normas internacionales", añadió la misma fuente.

El Seminario, fue organizado por iniciativa del Ministerio saharaui de Cultura y con la participación de profesores, investigadores, escritores, poetas y artistas de Argelia, España, Italia, México, Perú, Austria, Francia, Suecia y Noruega para “intercambiar experiencias con sus homólogos saharauis y reafirmar su apoyo y solidaridad con el pueblo saharaui”.

El Seminario celebrado bajo el lema “ la Cultura al Servicio de la Liberación y el Desarrollo” denunció las violaciones de los derechos humanos en los territorios ocupados del Sáhara Occidental y el sur de Marruecos y reciente escalada de represión desatada contra los ciudadanos saharauis.

En el Seminario se discutieron temas de patrimonio a través de diferentes talleres, y se pidió “la cooperación futura entre las instituciones culturales saharauis y los demás actores en el campo a nivel internacional”.

En este mismo contexto, los participantes pidieron la constitución del Observatorio Internacional para la Protección del Patrimonio Cultural del Sahara Occidental, insistiendo en “la necesidad de poner en marcha ese observatorio tan pronto como sea posible”. (SPS)

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La represión continúa en las ciudades de Sáhara Occidental. Persecución contra activistas saharauis de derechos humanos.

2008-12-06T16:12:00.004+01:00

*Fuente: ASVDH: Asociación Saharaui de Víctimas de graves Violaciones de Derechos Humanos cometidas por el estado marroquí

El pasado jueves 4 de diciembre de 2008, los ciudadanos saharauis en Bojador se manifestaron en solidaridad con las familias de los dos estudiantes asesinados en Agadir. Las fuerzas marroquíes de represión intervinieron brutalmente y cercaron el barrio Lqbeibat. Estas fuerzas también allanaron el domicilio de la familia Ahl Wadi, que es la familia de la activista saharaui Sultana Jaya.

Esta brutal intervención se saldó con varios heridos. El primer balance indica que se allanaron dos domicilios: el de la familia Ahl Wadi y el de la familia Legchir. Esta es la primera lista de heridos de la intervención en Bojador: Srta. Taghla Alahmadi, Srta. Manni Alahmadi, Errabab Jaya, Sra. Akhnata (herida en los pies)

En El Aaiun las fuerzas de policía cercaron el jueves el barrio Erac, donde viven los activistas saharauis de derechos humanos Sidi Mohamed Dadach y Galia Djimi. Estas fuerzas retuvieron al estudiante y ex preso político saharaui Hammada Ismaili cuando se dirigía hacia este barrio. Por otra parte, en el momento de redactar este comunicado, permanece retenido Mohamed Ali Andour, sin que por el momento las autoridades marroquíes haya informado sobre él.

Por otra parte, los estudiantes saharauis de la Universidad de Agadir realizaron el miércoles 3 de diciembre de 2008, una huelga de hambre de 24 horas en solidaridad con las familias de sus compañeros fallecidos. Durante esta huelga de hambre, en la que también participaron estudiantes marroquíes de las corrientes (Estudiantes de la vía democrática y Estudiantes revolucionarios), se han producido tres casos de desvanecimiento: Srta. Fatma Zahra Alasfar, Srta. Hafida Dahimi, Srta. Saadia Essarti

Hostigamiento sobre activistas saharauis de derechos humanos
Durante la manifestación por el asesinato de los dos estudiantes saharauis en Añadir, el pasado miércoles 3 de diciembre de 2008 tuvo lugar una manifestación en El Aaiun, en la que las fuerzas marroquíes de represión intervinieron violentamente y allanaron la casa del miembro de la oficina ejecutiva de la ASVDH, Ahmed SBAI. Este último y el joven saharaui, Hassanna Alia, actualmente son buscados por la policía mientras, que el estudiante y ex preso político saharaui Mohamed Ali ANDOUR fue detenido el jueves 4 de diciembre de 2008.

También Ihssan ALBAR fue detenido el miércoles y puesto en libertad al día siguiente.

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426 organizaciones exigen la exclusión del Sahara Occidental de los acuerdos entre la UE y Marruecos

2008-12-06T09:59:00.003+01:00

madriddigital.info

España, 05/12/08- Hasta un total de 426 organizaciones han firmado una petición para exigir a la Comisión de la UE que el Sahara Occidental ocupado sea explícitamente excluido del llamado acuerdo de "Estatuto Avanzado" que la UE va a otorgar a Marruecos. La carta con la petición se envió ayer a la Comisión Europea.

La mayor parte del Sahara Occidental está ocupado ilegalmente por Marruecos desde 1975. Marruecos pretende integrar el territorio ocupado en su propia economía y, con la luz verde la UE a esta cooperación, este proceso corre el riesgo de afianzarse aún más.

Hasta ahora, en las negociaciones entre la UE y Marruecos no se ha indicado que el Sahara Occidental ocupado será excluido del acuerdo.

"Si la UE no excluye explícitamente al Sahara Occidental del Estatuto Avanzado, podría suponer un apoyo a la ocupación ilegal de Marruecos sobre su país vecino", declaró Cate Lewis, Coordinadora Internacional de Western Sahara Resource Watch (WSRW), promotores de la petición.

"Si la UE ha perdido su perspectiva fundamental sobre la ética y sobre la legalidad internacional, es obligación de la sociedad civil internacional recordarles sus responsabilidades", dijo Lewis.

"Sólo hace 4 semanas que comenzamos esta petición y hemos tenido una avalancha de organizaciones adhiriéndose a la campaña. Este apoyo masivo refleja también la preocupación real por el pueblo saharaui de las intenciones de la UE", declaró Lewis.

Básicamente, todas las organizaciones saharauis y movimientos que operan en los territorios ocupados y en el exilio se han unido a la campaña, cuyo lema era "Di no al Estatuto Avanzado para un país ocupado". La carta fue enviada a Benita Ferrero-Waldner, Comisaria Europea de Asuntos Exteriores.

Entre otros firmantes podemos ver a organizaciones internacionalmente reconocidas como Solidar, la Fundación Rafto, Unrepresented Nations and Peoples Organisation y War on Want, codo a codo con sindicatos como COSATU de Sudáfrica, Comisiones Obreras (CCOO) y Unión Sindical Obrera (USO) de España, y la Federación Mundial de Sindicatos.

La petición también recibió el apoyo de partidos políticos como el Partido Liberal Noruego, el Partido Comunista Sudafricano, la Alianza Australiana Socialista, Unión Progreso y Democracia de España o secciones regionales de Izquierda Unida de España, entre otros.

La petición de exclusión del Sahara Occidental del Estatuto Avanzado con Marruecos ha sido incluso apoyada desde instituciones de la propia UE, a través de la firma del Intergrupo del Parlamento Europeo para el Sahara Occidental. (Redacción)

*Ver organizaciones que han firmado la petición

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El Aaiun bajo el cerco de los cuerpos de inteligencia de Marruecos y manifestaciones de repulsa de los estudiantes saharauis

2008-12-04T20:40:00.014+01:00

*Dibujo de Jatri Beiruk, en ARSO

El Aaiun bajo el cerco de los cuerpos de inteligencia de Marruecos

*Fuente: Organización de Defensores Saharauis 2° Generación

Después del asesinato de dos estudiantes saharauis en la ciudad marroquí de Agadir, los alumnos saharauis en los colegios de El Aaiun decidieron hacer una huelga que consiste en abandonar las clases para condenar el crimen cometido contra sus compatriotas en las universidades marroquíes.

La iniciativa comenzó desde el colegio de LAMSALA. Las autoridades marroquíes intervinieron de manera brutal contra los alumnos. Los lesionados entre las filas de los alumnos alcanzaron una cifra muy elevada.

En la noche del miércoles fueron detenidos algunos de los alumnos, entre ellos Mohamed Ahl Lmahdi, que según su testimonio, fue detenido por un grupo de policías, quienes le llevaron en una furgoneta hacia la comisaría principal en El Aaiun.

Ahí estuvo hasta las 04h de la madrugada del día siguiente. Lo torturaron durante toda la noche por participar en las manifestaciones pacificas. Actualmente se encuentra en estado muy grave en la casa de su familia.

La represión de las autoridades de Marruecos no se limitó en detener y torturar los alumnos. Entraron en casas de familias saharauis y detuvieron sus hijos.

Las casas de algunos defensores de Derechos Humanos fueron registradas (caso de Ahmed Sbai), otros se buscan (caso de Mohamed Mayara) y el resto de los defensores de Derechos Humanos se encuentran bajo vigilancia continua.

El Aaiun / Sahara Occidental. 04 / 12 / 2008

*Fuente y fotos: estudiantes saharauis

Los estudiantes saharauis en las universidades de Marruecos están realizando manifestaciones pacíficas en repulsa por el asesinato de sus dos compañeros Baba Jayya (de 22 años y estudiante de 3º de Economía) y Laktif Husein (de 21 años y estudiante de 1º de Sociología) y por la situación de un tercer estudiantes Belkadi Mbarek (1º de Derecho) quien permanece en coma en un estado muy delicado de salud, en el Hospital Hassan II en Agadir, Marruecos.

Los estudiantes saharauis están realizando huelgas de hambre de 48 horas y concentraciones pacíficas en los campus de Universidad Cadi Ayya de Marrakech, Universidad Hassan II de Casablanca, Universidad Mohamed V de Rabat, y en las Secundarias de Lemsalla y Hassan II, en El Aaiun.

Los estudiantes saharauis hacen un llamamiento a los activistas internacionales de derechos humanos, periodistas y observadores internacionales para que hagan un seguimiento y apoyen a los estudiantes saharauis en sus reivindicaciones y lucha pacífica.

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Asesinados dos estudiantes saharauis y otros heridos y arrestados durante una sentada en Agadir (Marruecos)

2008-12-03T00:21:00.010+01:00

*Fotos: activistas saharauis de derechos humanos

Dos estudiantes saharauis asesinados mientras participaban en una sentada

Servicio de Comunicación Saharaui de Canarias (SCSC). 02/12/2008. Dos estudiantes saharauis, El Husein Kteif, (20 años) y Baba Jaya, (22 años), fueron asesinados este lunes en la Estación de Autobuses de la ciudad marroquí de Agadir cuando participaban en una sentada para demandar medios de transporte suficientes para poder celebrar la Fiesta del Cordero junto a sus familias.

Además, al menos dos compañeros de los fallecidos, Belkadi Marek y Bouh Alkharrachi, permanecen graves, uno en estado de coma, por las heridas recibidas en el mismo suceso y tres, Al Hadif Breiha, Al Asla Ahmed Salem y Mustafa Ben Taleb, se encuentran detenidos después de ser arrestados en la intervención policial marroquí levada a cabo para disolver la sentada, que los testigos califican de "brutal".

Los fallecidos cursaban estudios de Secundaria en la Universidad Ibn Zohr de Agadir, Marruecos. Los jóvenes saharauis y en especial los estudiantes saharauis en las Universidades marroquíes se incorporaron desde el primer momento y de forma activa a la lucha pacífica iniciada por los saharauis en mayo de 2005, denominada Intifada de la Liberación, que se expresa a través de acciones pacíficas de protesta.

Desde 2005, las fuerzas de seguridad marroquí han desplegado contra estos estudiantes numerosas acciones de "represión y brutalidad" contra estos estudiantes con un saldo de heridos y muertos que crece lenta pero inexorablemente, aseguran los activistas de Derechos Humanos en la zona.

El Husein Kteif y Baba Jaya, muertos ayer, no hacen sino incrementar "la macabra lista de los muertos por demandar pacíficamente sus derechos", indican los activistas al SCSC. Y recuerdan que fue Hamdi Lembarki, asesinado mientras era torturado por las fuerzas marroquíes el 30 de octubre de 2005, el primero en abrir la lista. Likhlifi Abba Cheikh también falleció, "asesinado por un militar marroquí no lejos de su casa", en diciembre de 2005.

Dada Ali Ould Hamma Ould Nafaa, también estudiante saharaui, fallecía en julio de 2007 en un hospital de Agadir por motivos similares y el último caso de un estudiante saharaui muerto "a manos de las fuerzas represivas marroquíes" fue Sidha Ould Abdelaziz Ould Lehbib, fallecido en una ambulancia que le trasladaba a un hospital psiquiátrico de Agadir en septiembre de 2007 después de sufrir "torturas salvajes" a manos de la policía marroquí, recuerdan las fuentes. (SCSC).

Mueren dos saharahuis tras una protesta estudiantil al sur de Marruecos

Luis de Vega, Diario ABC (ESPAÑA); Martes, 02-12-08

La estación de autobuses de Agadir, al sur de Marruecos, fue escenario en la tarde del lunes de un incidente en el que murieron dos estudiantes saharauis, según informaron a ABC testigos presenciales y la Asociación Saharaui de Graves Violaciones de Derechos Humanos Cometidas por el Estado Marroquí (ASVDH).

Varias decenas de estudiantes protagonizaron una sentada para reclamar más plazas en los autobuses que irán hacia el Sahara Occidental en la próxima fiesta del cordero.

Uno de los vehículos atropelló al dar marcha atrás a varios de los manifestantes causando la muerte a dos y heridas graves a un tercero, según relató a ABC Bachir Ismaili, uno de los manifestantes. Los fallecidos son, según esta fuente, El Houssein Kteif, de Tan Tan (Marruecos) y Baba Khaya, de El Aaaiún (Sahara Occidental).

Fuentes oficiales de Rabat no habían informado de los disturbios al cierre de esta edición.

Marruecos dice que el atropello mortal de dos jóvenes saharauis fue un accidente

Las autoridades marroquíes acusan a los jóvenes de haber creado el caos en la estación de autobuses de Agadir provocando el accidente, mientras que asociaciones saharauis proderechos humanos dicen que la policía los mató

PÚBLICO.ES/EFE - Rabat - 02/12/2008 18:11

Las autoridades marroquíes han comunicado hoy que la muerte de dos estudiantes saharauis que fallecieron ayer en la estación de Agadir (sur) cuando protestaban por la falta de plazas en un autocar fue un accidente y no un crimen como ha denunciado una asociación saharaui pro derechos humanos.

Según ha informado la agencia oficial MAP, dos de los jóvenes se agarraron a las lunas laterales de un autocar y otro al parabrisas delantero para impedir su salida, obstruyendo con ello la visibilidad del conductor, que perdió el control del vehículo y acabó chocando contra uno de los muros del recinto.

El choque, que según el presidente de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de los Derechos Humanos (ASVDH) Brahim Dahan, ha sido provocado, causó la muerte a dos de los estudiantes, de 20 y 22 años de edad, y heridas graves a un tercero, que todavía se encuentra en observación en el hospital Hassan II de esa localidad meridional.

¿Irresponsabilidad o brutalidad policial?

La Asociación Sahara Marroquí (ASM) ha denunciado en un comunicado la "irresponsabilidad" de los estudiantes saharauis que se manifestaron en esa terminal "exigiendo ser atendidos en primer lugar" y creando con su actitud "una verdadera psicosis en la estación".

La asociación pro derecho humanos recoge pruebas para que haya una "investigación clara y objetiva"La nota añade que varios de esos universitarios bloquearon con piedras la salida del recinto y rompieron las lunas de un autocar, ante lo cual algunos viajeros llamaron a la policía para que dispersara a los jóvenes.

"Las fuerzas del orden intervinieron sin brutalidad para restabecer el orden", ha precisado la ASM, contradiciendo al presidente de la ASVDH, Brahim Dahan, quien ha dicho este lunes que los agentes actuaron "de forma brutal".

Dahan ha subrayado que su asociación está recogiendo pruebas para que haya una "investigación clara y objetiva". Además asegura que cuenta con "más de 30 testigos" que pueden demostrar la violencia utilizada por la policía, así como que la muerte de los dos jóvenes no fue un accidente, sino "un crimen".

Por su parte, la ASM ha presentado sus "sinceras condolencias" a las familias de las víctimas mortales, pero ha denunciado la conducta "irresponsable y escandalosa" de algunos de esos estudiantes y "la explotación política que ciertos medios separatistas han realizado de un simple accidente de circulación".

Las protestas por la escasez de plazas en los autobuses con destino al Sahara Occidental son habituales en Agadir, sobre todo en fechas cercanas a las vacaciones, debido al alto número de universitarios saharauis que estudian en esa localidad.

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McDonald´s cede al chantaje marroquí al pedir disculpas por distribuir en Marruecos un mapa que no incluye el Sahara

2008-12-01T21:42:00.006+01:00

*Viñeta: Jatri Beiruk, sacada de ARSO

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La organización Sahara Marroquí, ligada al ministerio del interior de aquel país, está orquestando una campaña de desinformación y especulación sobre las fronteras del Sahara Occidental, consiguiendo que la compañía McDonald´s pida disculpas y retire un mapa con las fronteras legalmente reconocidas por la ONU, llegando a calificar dicho mapa con las fronteras del correctas de "defectuoso".

La organización marroquí ha amenazado con que la compañía perdería clientes si no retiraba el mapa con las fronteras del Sahara Occidental; lo que no debe dudar McDonald´s es que donde sí perderá clientes es en España, donde la sociedad civil está especialmente sensibilizada con el conflicto del Sahara y con las compañías que no respetan la legalidad internacional y los derechos de los pueblos, tal y como ha demostrado McDonald´s, al ceder a este chantaje marroquí sin informarse correctamente.

Deja en los buzones de sugerencias tu nota de protesta y no consumas productos de McDonald´s

LA NOTICIA:

McDonald´s pide disculpas por distribuir en Marruecos un mapa sin el Sahara

ACN Press. lunes, 01 de diciembre de 2008

Rabat/ La multinacional americana McDonald´s ha emitido este lunes un comunicado en el que expresa sus disculpas a los marroquíes por distribuir durante algunos días de la semana pasada un juguete que incluía un mapa de Marruecos sin el Sahara Occidental en el Happy Meal, su menú infantil.

"Nos congratulamos de que hayan presentado sus excusas de manera oficial, con su error dañaron los sentimientos de los marroquíes", ha declarado a ACN Press Brahim El Haja, de la Asociación Sahara Marroquí. Los mapas, según El Haja, se retiraron hace días y ya no se distribuyen.Por su parte, desde la franquicia marroquí de McDonald´s han asegurado que "los juguetes llevaban un pequeño mapa en el que trazado de fronteras era incorrecto" y han lamentado "profundamente" el "error" al tiempo que se han disculpado ante "sus fieles clientes y conciudadanos".

McDonald's ha añadido que los juguetes, de especies animales en peligro de extinción, tenían como finalidad concienciar a los niños en la preservación del medio ambiente. Los juguetes iban acompañados de un mapa de África. Según han explicado desde la franquicia, Marruecos aparecía en dimensiones muy reducidas y "el trazado de las fronteras no era correcto". Aún así, ha explicado El Haja a ACN Press, McDonald´s se ha comprometido a cambiar a los niños que lo reclamen el mapa "defectuoso" por otro que incluya "a las provincias del sur del reino".

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Ali Salem Tamek, activista de derechos humanos en el Sáhara Occidental "Marruecos sigue su lógica expansionista de siempre"

2008-11-30T11:27:00.003+01:00

Ali Salem Tamek, activista de derechos humanos en el Sáhara Occidental "Marruecos sigue su lógica expansionista de siempre"

16 Noviembre 2008. LIBERTÉ. Por: Hafida Ameyar

Ali Salem Tamek, el célebre activista saharaui de los territorios ocupados del Sáhara occidental y miembro de Codesa, repasa los últimos acontecimientos sobre el Sáhara Occidental.

LIBERTÉ: Durante la conferencia internacional de Valencia (EUCOCO), presentó un inquietante balance sobre la situación de los derechos humanos en los territorios ocupados.
Ali Salem Tamek: La situación de los derechos humanos es muy grave. Es el resultado de la feroz represión del ocupante marroquí contra los saharauis. La lista de los atentados es larga; comprende raptos, el uso generalizado de la tortura, las violaciones, la prohibición de organizarse, los procesos expeditivos e inicuos, los desplazamientos arbitrarios y la limitación de movimiento de los militantes saharauis... Por otro lado, los presos políticos saharauis viven una situación muy difícil en las cárceles de El Aaiun, Inzegane, Taroudant, Tiznit, Marrakech y en otras penitenciarías. La represión se disparó tras el inicio de la Intifada pacífica, en mayo de 2005, y después del fracaso de la propuesta de autonomía de Marruecos.

¿Que le inspira el famoso plan de autonomía de Marruecos?

La propuesta de autonomía es unilateral. Es una decisión que quiere imponerse sobre la elección soberana del pueblo saharaui. Como usted sabe, el Sáhara Occidental es un territorio no autónomo que espera aún ser descolonizado. Es un territorio en el que el pueblo, es decir el pueblo saharaui, espera un referéndum para ejercer su derecho a la autodeterminación. Marruecos contó con ciertas fuerzas y ciertos países en el mundo, tales como Francia y los Estados Unidos, para hacer triunfar su propuesta de autonomía. Pero sus cálculos se revelaron falsos. La Sra Rice, secretaria de estado (ministro estadounidense de Asuntos Exteriores), no habló en absoluto de la propuesta marroquí, el pasado septiembre, durante su visita a la región. Lo que explica, en cierta manera, por qué Marruecos redobló con tanta ferocidad, lanzando una nueva campaña de represión contra los saharauis.

¿Un comentario sobre los últimos acontecimientos?

Marruecos está actualmente en una fase de decepción. Por otra parte, todavía no se pronunció sobre el estadounidense Christopher Ross, quién ha sido nombrado últimamente enviado personal del secretario general de las Naciones Unidas en Sáhara Occidental. Marruecos continúa atacando Argelia, con la intención de sembrar la confusión. Marruecos mantiene además su intransigencia frente a la cuestión saharaui. Con tal comportamiento, Marruecos continúa con su lógica expansionista y anima la inestabilidad en la región del Magreb.

¿Es cierto que las autoridades marroquíes le niegan el acceso a la universidad?

Se me ha prohibido estudiar derecho en la universidad marroquí, debido a mis responsabilidades políticas y debido a mis posiciones a favor del derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación y a la independencia. El año pasado me prohibieron estudiar en la universidad Hassan II de Mohammedia y, este año, he recibido la misma negativa de la universidad de Ibnou Zohr de Agadir.

H. A.

*Traducción no oficial del francés de Poemario

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Adiós querido Agustín

2008-11-29T23:24:00.004+01:00

El jueves un buen amigo nos daba una de esas noticias que nunca quieres escuchar. Bachir Ahmed Omar, a quien dábamos el pésame por el reciente fallecimiento de su madre, nos comunicaba la muerte de nuestro querido Agustín Mora. Bachir es la voz del programa Sahara desde Canarias en Radio Guiniguada, radio donde Agustín realizó durante varios años dos programas, "Yo mo´pongo” y “Voces de América la nuestra”, como infatigable luchador desde los medios de comunicación alternativos.

Precisamente en uno de esos medios alternativos le conocimos en los años 90. Agustín entró a formar parte de Radio Resistencia (101 FM de Madrid) en el momento de mayor auge y agitación de aquella emisora libre. Agustín se incorporó rápido a las asambleas, a la parrilla de programación y a las delirantes fiestas que organizábamos para recaudar dinero para la radio y donde trabajábamos muy duro pero lo pasábamos tan bien. Él era uno de los mayores de la familia Resistencia, pero sin duda era de los que se implicaba con más tesón y empeño, a veces seguro pensaba “estos jóvenes, que flojos son…”, porque él siempre estaba dispuesto a trabajar, a idear y a funcionar. Agustín hizo varios maratones radiofónicos; nos puso siempre las pilas y nos dejó los mejores contactos para las fiestas de la radio, como en una de las últimas fiestas que hicimos, el “Festival de cantautores Radio Resistencia. Planta tu antena rebelde”, en noviembre de 2002. Justo hoy se cumplen seis años, qué bien lo pasamos aquella noche y qué contento estaba Agustín del lleno que tuvimos.

Con el tiempo Agustín se fue a vivir a Canarias y a Radio Resistencia le echaron de su sede lo que llevó a dejar de emitir. Él encontró enseguida un lugar donde continuar con su tarea informativa y se unió a Radio Guiniguada. Nos animó entonces a grabar nuestro “Poemario por un Sahara Libre”, que por aquellos años era un programa de radio, para que se emitiera a través de Guiniguada. Y así lo hicimos, cada semana enviábamos nuestras cintas con el programa a Las Palmas y Agustín se encargaba de su emisión. Puso mucho empeño porque nos decía que las emisiones de la radio llegaban a El Aaiun ocupado. Más tarde, cuando pensamos que podíamos ser más efectivos a través de Internet, dejamos la radio, pero el contacto con Agustín se mantuvo. Leíamos sus intervenciones en diversos medios alternativos en Internet y en más de una ocasión nos llamó para que interviniéramos en su programa, donde siempre había un hueco acogedor para la causa saharaui, entre tantas otras causas que Agustín seguía con pasión.

Luego llegó su enfermedad, en diciembre pasado hablamos con él y se encontraba muy animado a pesar de no ocultar su gravedad, había tenido que dejar la radio pero nos aseguró que le plantaría cara, como había hecho tantas veces en su vida contra las injusticias.

El miércoles 26 de noviembre Agustín fallecía pero siempre quedará en la memoria de su familia, amigos y todos los seguidores de su trabajo incansable. Descansa Agustín, nunca te olvidaremos.

Conchi Moya y Bahia Mahmud Awah, Poemario por un Sahara Libre

Foto: Radio Guiniguada

(*) Agustín Mora Valle, albaceteño de Madrid, afincado en Canarias por azar. Miembro del colectivo de Radio Guiniguada, emisora radiofónica libre y comunitaria de Las Palmas en la que trabajó durante años, y en la que volcó toda la confianza que tenía en el papel que debían jugar los medios de comunicación alternativos en la transformación de la sociedad, en la conquista de la justicia y la emancipación de los pueblos. Desde espacios como “Yo mo´pongo” o “Voces de América la nuestra” Agustín supo llevar en alto las banderas de la solidaridad y del internacionalismo, que practicaba también en su vida. ML González, Rebelión.

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Llegó el Bubisher a los campamentos. ¿Quieres venir a leer al desierto?

2008-11-29T12:24:00.002+01:00

El Bubisher llegó a los campamentos el pasado viernes 21 de noviembre. Antonio Pomares ya lo ha recogido, y ahora sólo resta ponerlo a trabajar. Para ello viajan Gonzlo Moure junto con parte del equipo que apoya el Bubisher.

El día 3 de diciembre viajan Óscar y Javier, los primeros voluntarios efectivos, que se quedarán allí entre uno y tres meses. Y enseguida, otros voluntarios: Bea, Ana...

Desde el Bubisher nos piden a todos que difundamos la noticia para enrolar a más voluntarios que acompañen allí a la bibliotecaria y animadora saharaui, a la gente del Proyecto de Didáctica de la Lengua Castellana que tanto están haciendo, y al conductor.

Sólo hay que tener ganas y unirse al proyecto, en los campamentos tendrá alojamiento y manutención, y 1400 libros, en lotes de 4 o 20 ejemplares por título, donados por (casi) todas las principales editoriales españolas para poder fomentar la lectura entre los niños saharauis.

*Fuente: página del Bubisher

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Galia Djimi en Canarias. Los saharauis entienden que el pueblo español está de su parte, al contrario que su Gobierno

2008-11-28T18:53:00.003+01:00

Los saharauis entienden que el pueblo español está de su parte, al contrario que su Gobierno

viernes, 28 de noviembre de 2008

SAN BORONDON -Noticias.- La activista saharaui, Ghalia Djimi, quien estos días se encuentra en Canarias, habla en los micrófonos de Radio San Borondón sobre la “deplorable” situación que se vive en los territorios ocupados, y eleva un llamamiento al Gobierno de España, al que insta a llevar a cabo alguna accción “fuerte” para que Marruecos respete el derecho de la población saharaui a decidir sobre la autodeterminación.

Ghalia Djimi nació en Agadir, Marruecos, en el año 1961. Casada y madre de cinco hijos, es técnica de agricultura. Fue en su familia, de profundas convicciones nacionalistas y de conciencia sobre el problema político saharaui, donde adquirió su actitud defensora de la justa causa del pueblo saharaui.

Su familia se refugió en Marruecos desde los años 40, y Ghalia comenzó su militancia de forma activa en la capital del Sáhara Occidental, El Aaiún, en el año 1986, junto con otros familiares. Entre 1987 y 1991 su nombre pasó a formar parte de la lista de desaparecidos por las fuerzas represoras marroquíes, tres años que califica como “muy duros, muy fuertes, dolorosos”, en los que fue víctima de todas formas de tortura, física y psíquica.

Su madre también desapareció en el año 1984, y hasta el momento se desconoce su destino. “Tras ser, tengo un deber para mi conciencia de que hay que trabajar y luchar en este camino, que es el de los derechos humanos. Para divulgar el destino de mi madre y de cientos de saharauis, más de 500 desaparecidos, mujeres y hombres, jóvenes y viejos”, cuenta Djimi.

Recuerda que la comunidad internacional conoce todos los sufrimientos que vivieron y se viven en las cárceles secretas en Marruecos y en el Sáhara Occidental. Es por eso que participa en esta “labor honorable” que es la defensa de los derechos humanos. “Mala suerte que Marruecos no reconoce nuestra asociación, la Asociación Saharaui de Víctimas de Violaciones Graves cometidas por Marruecos. -señala Ghalia Djimi- No la reconoce a pesar de que tenemos un juicio a nuestro favor del Tribunal Administrativo de Agadir”.

Esta asociación es contraria del discurso marroquí, que como explica la activista, es un discurso “maquillado”: el de un Estado democrático que va a dar el pueblo saharaui su autonomía. “Es un discurso para mí con maquillaje. Porque nosotros en el territorio no vivimos esta democracia de que habla Marruecos”.

Observa, además, que en el momento actual hay numerosos presos políticos en las cárceles de El Aiún y del interior de Marruecos, y que un grupo de jóvenes desaparecidos desde el año 2005 hasta la actualidad, se unen a los antiguos desaparecidos. “Hay todas formas de violaciones de género, porque nosotros no vivimos esta violación de parte del hombre, porque en nuestra cultura la mujer es muy estimada, pero vivimos esta violación de parte del estado marroquí”, dice Ghalia Djimi.

Finalmente, dirige un llamamiento al Gobierno español, “porque la sociedad civil española está de nuestro lado -puntualiza- pero no el Gobierno y su oposición. No es una situación justa. Sentimos, antes y ahora, que hay una injusticia de parte del Gobierno. Hay una responsabilidad histórica, jurídica y moral de España. Tiene que hacer algo fuerte hasta que Marruecos respete la autodeterminación y dé el favor a la población saharaui para decir su última palabra sobre este conflicto”, concluye Djimi.

Ghalia Djimi pide a España que reclame a Marruecos un respeto a los derechos humanos en el Sahara
ACN Press. miércoles, 26 de noviembre de 2008

Canarias/ La activista saharaui Ghalia Djimi pidió este miércoles al Gobierno de España que reclame a Marruecos que "antes de buscar una solución legítima al conflicto del pueblo saharaui, respete los derechos humanos".

Djimi, que hizo estas declaraciones tras visitar el Parlamento de Canarias, reconoció que la sociedad española "está de nuestro lado" pero ahora el que debe actuar ha de ser el Estado español.

DENUNCIAS

La activista saharaui, nacida en Agadir en 1961, se mostró muy feliz de estar en la Cámara regional porque "aquí se puede denunciar la violación contra los derechos humanos de la población saharaui en el territorio ocupado".

Ghalia Djimi recordó que es vicepresidenta de la Asociación Saharaui de Víctimas de Violaciones Graves cometidas por Marruecos (ASVDH) pues "estuve desaparecida durante más de tres años" y es miembro del Comité de familiares de desaparecidos ya que su madre se encuentra en paradero desconocido desde 1984 "y su destino no se sabe como el de muchos cientos de saharauis", puntualizó.

Djimi apuntó que su historia muestra la preocupante situación de los derechos humanos en esta zona de África. "Los saharauis no pueden manifestarse cuando quieren ni reclamar sus derechos fundamentales, sobre todo el derecho de la autodeterminación", añadió.

Así, precisó que en la actualidad hay presos políticos saharauis en cárceles marroquís, El Aaiún, por el hecho de reclamar la autodeterminación de El Sahara.

Criticó la activista saharaui que el Reino Alauí no reconozca a las asociaciones de derechos humanos como la ASVDH "a pesar de que tenemos un juicio de favor de un tribunal de Agadir, pero las autoridades locales no reconocen este juicio", dijo.

Finalmente, animó a la gente saharaui a que se exprese y a que trabaje "en este lado: a favor de los derechos humanos", concluyó.

GHALIA DJIMI

Ghalia Djimi nació en Agadir (Marruecos),el 28 de mayo de 1961. Está casada, es madre de cinco hijos y técnica de agricultura. Es hija de una familia saharaui, refugiada en Marruecos desde los años 40. Pertenece a una familia nacionalista con gran conciencia del problema político saharaui y que desde siempre ha acogido y asilado en sus casas a los muchos saharauis que visitaban Marruecos por la razón que fuera.

Esta actitud despertó en Ghalia una clara concienciación del problema político de su pueblo, convirtiéndose desde sus primeros años en una joven defensora de la justa causa del pueblo saharaui.

Ghalia inició su militancia activa en El Aaiún, capital del Sahara occidental en 1986, unida a otros familiares de desaparecidos saharauis. Durante su vida ha sufrido una permanente represión y persecución de las fuerzas "invasoras".

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Brahim Dahan, activista saharaui de derechos humanos: “La situación es crítica: los jóvenes quieren la guerra"

2008-11-28T00:32:00.005+01:00

BRAHIM DAHANE, ASOCIACIÓN DE VÍCTIMAS DE VIOLACIONES DE LOS DD HH

Sahara Occidental: “La situación es crítica: los jóvenes quieren la guerra

DIAGONAL. Oscar Chaves /Redacción

Histórico activista saharaui de los derechos humanos, Dahane fue desaparecido cuatro años y ha conocido el “infierno” en las cárceles marroquíes.

Cuando habla, Brahim Dahane trasmite la calma y sabiduría de las personas que parece que han vivido miles de vidas, aunque lo haga al abordar los cuatro años (1987- 1991) que permaneció secuestrado por el Estado marroquí, en diversos cuarteles militares de El Aaiún. “Fue un auténtico infierno: todo el tiempo estuvimos con los ojos vendados y esposas, no podíamos hablar entre nosotros. Y no hablo ya de la tortura diaria, la malnutrición, el aislamiento total del resto del mundo”. También ha pasado diversas temporadas en la cárcel, algo que no ha hecho más que reafirmar sus convicciones humanitarias y políticas.

DIAGONAL: ¿El hecho de que Marruecos haya permitido tu salida del Sáhara denota una cierta apertura del régimen?

BRAHIM DAHANE: Esto se ha conseguido por la existencia de la ONU en el territorio y por la globalización, que en su lado tecnológico nos permite tener contacto con todo el mundo (móviles, internet...). Hoy en día el movimiento por los derechos humanos está trabajando como una red, no muy bien organizada, pero sirve para crear alarmas en diferentes partes del mundo a la vez. Nuestra lucha se ha dado a conocer en todo el mundo: hemos podido trasmitir que somos gente pacífica y que la causa que defendemos es justa. Marruecos está obligado a permitir a unos cuantos activistas, muy conocidos, salir. Ya no pueden hacer lo que les da la gana.

D.: Pero sigue existiendo el riesgo de ser detenido cuando regreses...

B.D.: Esa posibilidad siempre existe. Durante mi desaparición forzosa estuve enfermo y pasé 37 días en coma. Todo el tiempo que vivo desde aquella época es de sobra. Ya no estoy dispuesto a hacer cualquier cosa clandestinamente, voy a decirlo a plena voz. Tengo todo el derecho y la convicción.

D.: Ahora que el Gobierno alauita está reprimiendo duramente al movimiento estudiantil y al de parados, ¿estáis tejiendo algún tipo de alianzas con esas partes de la sociedad marroquí?

B.D.: Hay un tipo de colaboración, que no está en un alto nivel. Hay un partido, la Vía Democrática, que defiende la autodeterminación del Sáhara y tiene una buena base en las universidades, con el que tenemos buena relación. También trabajamos con ONG de derechos humanos. Las cosas van muy lentamente y hay que mejorar mucho, pero vamos en sentido positivo.

D.: ¿Cómo vivís la presión de muchos jóvenes saharauis que demandan armas al Polisario para combatir a Marruecos?

B.D.: Hay decenas de jóvenes que a diario reciben torturas, maltratos, abusos sexuales, es durísimo. La presión no sólo se da en nuestras zonas, también sucede en los campamentos de refugiados y entiendo que el Polisario, ante esto, decidiese en el último Congreso que si las negociaciones no daban resultado retomaría las armas. Pero la decisión no es fácil: está la opinión internacional, el cuerpo solidario. Hay que ver las cosas desde muchos puntos diferentes. Tengo plena confianza en la dirección del Polisario y de la RASD. Aunque no defiendo la violencia, reconozco que los saharauis tienen el pleno derecho a utilizar cualquier método para vivir libres y dignos en su tierra, lo que incluye la lucha armada.

D.: Pero si la situación de parálisis del proceso continúa, el bloque saharaui se puede romper y pueden salir grupos que no sigan la disciplina del Polisario...
B.D.: Reconozco que hay gente que no está de acuerdo y que está protestando contra el presidente, los militares, los dirigentes del Polisario. La situación es bastante crítica. Conocemos muy bien el terreno y temo que si no hay avances y el Frente Polisario no reacciona de una forma o de otra, va a perder el control. La gente está bastante harta y está dispuesta a morir por la causa. La mayoría de los jóvenes en las zonas ocupadas y en los campamentos está deseando que se vuelva a la guerra. De hecho la guerra, ahora, puede empezar no sólo desde el Polisario sino desde otros grupos.

Numero 90. DEL 27 DE NOVIEMBRE AL 10 DE DICIEMBRE DE 2008

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Comunicado Mujeres Saharauis con motivo del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

2008-11-27T23:48:00.005+01:00

COMUNICADO MUJERES SAHARAUIS CON MOTIVO DEL DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER.

Este martes, 25 de noviembre, se cumplen nueve años desde que la Asamblea General de Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Las Mujeres Saharauis queremos expresar nuestra incondicional solidaridad con todas las mujeres del mundo que son victimas de cualquier tipo de violencia.

A diferencia de otras sociedades del mundo, en la sociedad saharaui no se conocen capítulos de violencia de género, al ser un comportamiento rechazado socialmente. Sin embargo, la vida de las mujeres saharauis transcurre entre la violencia generada por la política de terror y represión que el gobierno marroquí ejerce en las zonas ocupadas del Sáhara Occidental.

Denunciamos que la ocupación ilegal marroquí de nuestro país ha convertido a las mujeres en el principal blanco de la represión. Las personas que viven en las zonas ocupadas son muy vulnerables a sufrir violencia en todas sus formas y a que no sean respetados sus derechos. En estas circunstancias son las mujeres y las niñas las personas más vulnerables a que se produzcan abusos contra sus derechos humanos. Violaciones, torturas, malos tratos, detenciones arbitrarias, abortos forzosos, asesinatos de bebés, secuestro de sus hijos o desapariciones, son alguna de las formas de violencia que las fuerzas de ocupación marroquí emplean contra las mujeres saharauis tal y como confirman organizaciones internacionales de tanta credibilidad y prestigio como Amnistía Internacional o Human Right Watch.

Númerosas activistas de Derechos Humanos son encarceladas y sometidas a torturas sistemáticas, por formar parte de la resistencia pacífica a la ilegal ocupación marroquí y denunciar la violación de los derechos humanos, como es el caso de Sultana Jaya o Aminetu Haidar, laureada recientemente con el Premio Robert F. Kennedy de Derechos Humanos.

Queremos subrayar que Marruecos sigue siendo una potencia ocupante ilegal en el Sahara Occidental, en violación de más de 100 resoluciones de las NU que reclaman el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui. Una serie de Resoluciones denuncian el hecho de que el Sahara Occidental es un territorio ocupado y anexionado. Asimismo, la Corte Internacional de Justicia ha rechazado las reclamaciones de Marruecos sobre el Sahara Occidental, y la ONU considera el caso del Sahara Occidental como una cuestión de descolonización. Mientras esta ocupación se mantiene, el Reino de Marruecos continua con una política de represión contra la población saharaui, con especial ensañamiento hacia las mujeres del Sáhara Occidental.

Las Mujeres Saharauis, en aras de la Eliminación de la Violencia contra las mujeres, pide a la comunidad internacional que se cumplan las resoluciones de la ONU sobre la descolonización del territorio saharaui. Que la UE en su negociación con Marruecos para alcanzar un Estatuto avanzado para este país, excluya los territorios ocupados del Sáhara Occidental y que en estas conversaciones se ponga sobre la mesa la situación de los derechos humanos en Marruecos, con especial atención a la violencia ejercida contra las mujeres.

Madrid a 24 de noviembre de 2008

Asociación de Mujeres Saharauis en España. AMSE.

Unión Nacional de Mujeres Saharauis.UNMS. Departamento de Derechos Humanos

La activista saharaui Gali Djimi pide a España que presione a Marruecos para que respete los derechos en Sahara

2008-11-26T21:36:00.006+01:00

Una activista pide a España que presione a Marruecos para que respete los derechos en Sahara

EFE. 26-11-2008. La activista saharaui Galia Djimi pidió hoy al Gobierno español que presione a Marruecos para que respete los derechos humanos en el Sahara ocupado antes de encontrar una solución 'legítima' al conflicto en dicho territorio.

Así lo manifestó Galia Djimi, que es vicepresidenta de la Asociación Saharaui de Víctimas de Violaciones Graves cometidas por Marruecos en declaraciones a los periodistas tras entrevistarse con el presidente del Parlamento de Canarias, Antonio Castro, y con los miembros del Intergrupo Parlamentario Paz y Libertad para el Pueblo Saharaui, al que pertenecen los tres grupos parlamentarios, PSC, CC y PP.

Galia Djimi explicó que 'espera y pide' al Estado español que interceda ante Marruecos para que 'en primer grado' se respeten los derechos humanos en los territorios saharauis ocupados y señaló que la sociedad civil española 'está de nuestro lado'.

Añadió que en su reunión con los miembros del Parlamento canario ha denunciado las violaciones que se cometen contra la población saharaui y recordó que ella misma estuvo 'desaparecida' durante casi cuatro años.

En ese periodo, que comenzó en 1987 como motivo de una visita de técnicos de la ONU a El Aaiún, según su relato fue secuestrada, encarcelada en una guarnición, torturada física y psíquicamente y finalmente permaneció en un centro de detención secreto durante más de tres años con los ojos vendados, sin ser sometida a juicio y sin contacto con el exterior.

Galia Djimi también es miembro del Comité de las Familias de Desaparecidos Saharuis porque su madre, Fatimatou Ahmed Salem Abbaad fue llevada a un lugar desconocido por las fuerzas policiales en abril de 1984, cuando contaba con 60 años, y desde entonces no se ha vuelto a saber de ella.

'Permanece en paradero desconocido como otros cientos de saharauis', relató su hija Galia, que cuando desapareció su madre tenía 23 años y desde entonces inició una actitud activa de defensa de los derechos de su pueblo.

Como defensora de los derechos humanos Djimi se mostró 'muy preocupada' por la situación del territorio saharaui ocupado ya que la población no puede manifestarse 'cuando quiere' ni reclamar sus derechos fundamentales, el primero de ellos, el de la autodeterminación.

'Todos los sufrimientos del pueblo saharaui proceden de reclamar este derecho. Tenemos presos políticos en las cárceles marroquíes y en El Aaiún que no tienen ninguna otra culpa que reclamar la autodeterminación', apuntó.

Otro aspecto 'muy duro' es que el Estado marroquí no reconoce a las asociaciones de derechos humanos y en concreto, la organización de la que es miembro Djimi, a pesar de que tiene un juicio a favor dictado por el Tribunal Administrativo de Agadir, que las autoridades locales no reconocen.

La activista también fue detenida en marzo de 2006 tras participar en una manifestación en contra de la visita a El Aaiún del Rey de Marruecos, Mohamed VI, y el 10 de diciembre de ese mismo año, según su versión, fue 'brutalmente agredida' cuando celebraba con otros defensores del pueblo saharaui el Día Internacional de los Derechos Humanos.

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Jornadas por el Sahara Occidental. Plataforma Universitaria en Apoyo al Sahara Occidental

2008-11-26T21:32:00.004+01:00

Ver web http://www.puas.es.kz/

La recientemente creada Plataforma Universitaria en Apoyo al Sahara Occidental (PUAS) organiza este sábado 29 de noviembre unas jornadas de presentación. Durante todo el día, en las instalaciones del CMU Chaminade de Madrid (Pº Juan XXIII 9, Metro: Metropolitano) tendrán lugar varias actividades relacionadas con la lucha del pueblo saharaui.

Os invitamos a todos a pasaros, la entrada es libre para todas las actividades.

A continuación, el programa del día:

-11:30. Estreno del documental "Saharuis", realizado por el director León Martí. En él se narra todo el proyecto de "La Columna de los Mil", que tuvo lugar frente al muro de Marruecos el pasado mes de marzo.

-13:00. Mesa redonda. "Experiencias personales". Abierto a todas las personas que estén interesadas en relatar sus experiencias y sensaciones ya sea a través de sus visitas a los campamentos, como familias de acogida, etc.

-16:00. Cultura Saharaui: Lectura de poemas con el poeta saharaui Bahia Mahmud Awah, acompañado de taller de henna y té saharaui.

-17:30. Documental: "Existencia".

-18:00: Mesa redonda: "Qúe hacer en el futuro". Con la presencia del delegado del Frente Polisario en Madrid Ali Mojtar, y el periodista saharaui Liman Boicha.

-19:30: Documental: "Tebráa". Coordinado por la organización del FISAHARA 2008.

-22:00: Conciertos acústicos. Con Titxu Vélez, Carlos Siles, Luis Ramiro y El Sombrero del Abuelo.

Además, durante todo el día estará disponible la exposición fotográfica "Miradas del olvido", realizada por miembros de PUAS.

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Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos en el Sahara Occidental / 12 y 13 de diciembre de 2008 / Málaga

2008-11-25T21:44:00.002+01:00

Conferencia internacional sobre los DERECHOS HUMANOS en el SAHARA OCCIDENTAL

12 y 13 de diciembre 2008. Salón de Actos del Colegio Oficial de Abogados de Málaga Paseo de la Farola nº 13. Málaga (España)

INSCRIPCIÓN ASISTENTES

El precio de la Inscripción es de 50,00 €, a ingresar en la cuenta del BBVA: 0182-7560-36-0200326467. La cuota de inscripción a la conferencia incluye carpeta con documentación y comidas.

El plazo de inscripción será del 17 noviembre al 5 Diciembre 2008.-

La matriculación será válida una vez se haya recibido el Boletín de Inscripción, acompañado del justificante bancario, por fax al 952211288, o por e-mail a: organizacion@saharandalucia.org

Actividades Paralelas: 11 de diciembre de 2008. 19.00 h. Librería Prometeo. Puerta Buenaventura, 3. Málaga. Presentación del libro La Situación de los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados del Sahara Occidental de la Asociación de Amigos y Amigas de la RASD de Álava

Oficina Técnica de la Conferencia: Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sáhara. Contacto: María José Valenzuela. C/ Panaderos nº 10 – 2º. Of. 204 · 29005 Málaga . Tlf. y fax: 952 211 288; movil: 608 347 347 http://www.conferenciaddhhsaharamalaga2008.org/ organización@saharandalucia.org

Con ocasión del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, las Asociaciones Solidarias con el Sáhara, nos hemos sumado a la iniciativa de Naciones Unidas para hacer de esta Carta una realidad para todas y todos, incluido el pueblo saharaui.

Siguiendo las palabras de Ban Ki-moon, Secretario General de la ONU: “Es nuestro deber garantizar que esos derechos se hagan efectivos en la realidad – que sean conocidos, comprendidos y disfrutados por todos, en todos los lugares del mundo” (también en el Sáhara Occidental), queremos contribuir a ello con esta Conferencia.

Se pondrá de manifiesto la situación de la violación de los Derechos Humanos de la población saharaui en el Sáhara Occidental. Contaremos con el testimonio directo de las personas que han roto el silencio impuesto por Marruecos, han vencido la dificultad de acceder al Sáhara Occidental y luchan contra el vacío informativo en los medios de comunicación. Representantes de organizaciones de Derechos Humanos presentarán sus informes relativos a la conculcación de los derechos humanos de la población saharaui y la política de sus organizaciones ante la situación existente.

Organizaciones que han intervenido en la querella criminal contra gobernantes y militares marroquíes por su responsabilidad en el genocidio contra el pueblo del Sahara Occidental, presentada el 14 de septiembre de 2006 y admitida a trámite por la Audiencia Nacional, relatarán el proceso y el estado de la misma. Desde el 2002 se vienen realizando misiones de observación jurídica en el Sáhara Occidental y de asistencia a juicios contra defensores saharauis de los derechos humanos. Algunas de las personas protagonistas de estas misiones nos contarán su experiencia y los resultados obtenidos.

PROGRAMA DE LA CONFERENCIA

VIERNES 12 DE DICIEMBRE 2008

17:00h. Recepción y entrega de documentación

17:30h. Ceremonia inaugural. Por parte de las Instituciones y Entidades organizadoras y colaboradoras

18:15h. Documental

18:30h. Estado Actual de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental (I)

Suzanne Scholte. Fundadora de US Western Sahara Foundation.

Mohamed Daddach. Presidente del Comité Saharaui de Apoyo al Derecho a la Autodeterminación del Sahara Occidental (CODAPSO).

Abdeslam Omar Lahsen. Presidente de la Asociación de Familias de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA).

Representante de Amnistía Internacional.

Modera: José Enrique Medina Castillo. Magistrado.

21:00 h. Cena

SABADO 13 DE DICIEMBRE 2008

10:00h. Estado Actual de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental (II)

Joaquín Antuña. Vicepresidente de la Federación de Asociaciones de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos.

Soukaina El Idrisi. Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de los DDHH (ASVDH).

Representante de Asociación Marroquí de Derechos Humanos.

Juan Soroeta Liceras. Profesor de Derecho Público Internacional de la Universidad del País Vasco.

Modera: Gema Martínez. Periodista.

11:30h. Café

12:00h. Querella Por el Genocidio contra el Pueblo del Sahara Occidental

Manuel Ollé Sesé. Presidente de la Asociación Pro Derechos Humanos de España (APDHE). Abogado de la acusación.

José Taboada Valdés. Presidente de la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-Sahara). Querellante.

Hammad Hamad. Defensor Saharaui de los Derechos Humanos.

Modera: Alejandro Rodríguez Carrión. Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Málaga.

14:00h. Almuerzo

16:30h. Observación Jurídica en los Territorios Ocupados del Sahara Occidental

Inés Miranda. Coordinadora de la Observación Jurídica Internacional en el Sahara Occidental del Consejo General de la Abogacía Española.

Nícola Quantrano. Juez. Observador Juicios contra Defensores Saharauis de los Derechos Humanos. (Italia).

Patrick Herzig. Abogado. Observador Juicios contra Defensores Saharauis de los Derechos Humanos. (Suiza).

Luís Mangrané. Abogado. Observador Juicios contra Defensores Saharauis de los Derechos Humanos. (España).

Abogado Saharaui. Abogado Defensor Juicios contra Defensores Saharauis de los Derechos Humanos. (Sahara Occidental).

18:00h. Declaración Final Conferencia

18:30h. Acto de Clausura. Por parte de las Instituciones y Entidades organizadoras y colaboradoras.

19:00h. Cocktail de Despedida

La activista saharaui de Derechos Humanos Galia Djimi será recibida por el Parlamento de Canarias

2008-11-24T22:51:00.003+01:00

La vicepresidenta de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de Derechos Humanos cometidos por el Estado Marroquí (ASVDH) permaneció desaparecida 4 años

Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC). Santa Cruz de Tenerife.- La histórica activista de Derechos Humanos desaparecida durante años en las cárceles secretas marroquíes y vicepresidenta de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de Derechos Humanos cometidos por el Estado Marroquí (ASVDH), Galia Djimi, será recibida el miércoles, 26 de noviembre, por el Parlamento de Canarias en una reunión prevista a las 10:00 de la mañana en la sede de la Cámara en Santa Cruz de Tenerife, anunció la Delegación Saharaui en Canarias al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC).

Durante su visita a la Cámara autonómica canaria, Galia Djimi, que se encuentra en el Archipiélago por motivos de salud, se encontrará con el presidente de la misma, Antonio Castro Cordobez, y se reunirá con los miembros del Intergrupo Parlamentario Paz y Libertad para el Pueblo Saharaui, al que pertenecen los tres grupos políticos con representación parlamentaria, CC. PSC-PSOE y PP.

Galia Djimi es, junto a otras destacadas activistas saharauis de Derechos Humanos como Aminetu Haidar o Fatma Ayach, una histórica de la lucha por los derechos fundamentales de la población saharaui. Como ellas, pasó por las cárceles secretas marroquíes en los años 80, permaneciendo en paradero desconocido durante cuatro años.

Tras su liberación, siguió siendo acosada por la policía marroquí, sufriendo dos graves incidentes en el año 2006. En marzo, fue detenida y posteriormente puesta en libertad por participar en una manifestación en El Aaiún. Más tarde, el 10 de diciembre del mismo año, durante la conmemoración del Día Internacional de los Derechos Humanos, fue golpeada e insultada, junto con otros activistas saharauis participar en una sentada con motivo de dicha celebración. (SCSC)

Manifestaciones en la ciudad saharaui ocupada de Dajla

2008-11-24T22:45:00.002+01:00

Manifestaciones de la población saharaui en la ciudad de Dajla el pasado sábado 22 de noviembre en el barrio Leboishat donde se levantaron banderas de la republica saharaui y pancartas en las que se ha escrito lemas por la autodeterminación, la independencia y otros en contra de la ocupación marroquí. Varios eslóganes se corearon en la manifestación antes de ser reprimida por el aparato militar marroquí. Entre los lemas que se gritaron: "¡No hay más alternativa que la autodeterminación!, ¡verdugos, nosotros somos un pueblo que a pesar de todo sigue vivo! ¡Marruecos, fuera, fuera, el Sahara será libre!"

Estos eslóganes se corearon animados con el grito de sgarit de las mujeres saharauis portando sus banderas nacionales clamando muerte al ocupante marroquí y vitoreando al dirigente saharaui Mohamed Abdelaziz y el Polisario como único y legitimo representante.

La administración marroquí movilizó todo su aparato represivo de policías, agentes secretos y otros cuerpos para intervenir e irrumpir las filas de los manifestantes para perseguirlos en las calles del barrio irrumpir en sus casas y destrozando todo sus enseres. Y para aislar el barrio del resto de la ciudad interrumpieron el suministro eléctrico para dejar el barrio a oscuras e infiltrar sus agentes dentro de las casas saharauis con registros y detenciones. Según estas fuentes el barrio de Leboishat sigue en toque de queda y acordonado por unidades de la policía y la gendarmería marroquí.

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Sultana Jaya: “Podemos resistir cien años, nunca nos van a doblegar”

2008-11-23T18:56:00.003+01:00

La activista saharaui de derechos humanos se recupera de las secuelas de las agresiones policiales marroquíes mientras espera por volver al Sahara

Santa Cruz de Tenerife.- El caso de Sultana no es único. La mujer saharaui ha sido desde la ocupación marroquí del Sahara Occidental en 1975 la piedra piramidal sobre la que se ha asentado la resistencia de su pueblo. Violaciones, torturas, malos tratos, detenciones arbitrarias, abortos forzosos, asesinatos de bebés, secuestro de sus hijos o desapariciones son las armas que se despliegan contra ellas un día tras otro desde hace 33 años, tal y como confirman organizaciones internacionales de tanta credibilidad como Amnistía Internacional o Human Right Watch. Sultana es una de ellas, un caso que simboliza la tragedia de todas y cada una de las mujeres saharauis, sus madres, sus hijas y sus hermanas, una tragedia que apenas despierta el interés de la comunidad internacional y de aquellos gobiernos que se denominan democráticos.

El 9 de mayo de 2007, Sultana Jaya, una joven saharaui natural de Bojador “desterrada” por las autoridades de ocupación en el Sahara al territorio marroquí por su participación en manifestaciones pacíficas en defensa de los derechos humanos, participaba en una sentada junto con sus compañeros estudiantes de la Universidad de Marrakech. Súbitamente, centenares de unidades antidisturbios cargaban contra las pocas decenas de estudiantes saharauis que coreaban consignas y Sultana era “salvajemente golpeada”. Fruto de “la paliza” la bella joven saharaui perdía un ojo.

Sujetándolo en sus propias manos, era trasladada a la comisaría de Jamaa Lafnaa. Sin recibir asistencia médica alguna, Sultana era interrogada durante horas al borde de la inconsciencia. Aún así, todavía recuerda a uno de los policías decirle a un compañero que le pegara más para que perdiera su entonces ya único ojo y le viene a su mente la imagen de los gatos de la comisaría lamiendo su sangre mientras permanecía tirada en el suelo. Hoy, recuperándose en España de las secuelas de la salvaje agresión, sólo espera volver al Sahara mientras intenta dar a conocer la situación que viven los saharauis en su propia tierra.

¿Por qué decidió ir a estudiar a Marrakech?

“Fui desterrada a Marruecos por mi implicación en la Intifada que iniciamos en mayo de 2005. Decidí proseguir mis estudios de francés en una academia de cierto prestigio y la más cercana era la de Marrakech”.

¿Mantenía actividades políticas antes de su detención?

“Por supuesto, yo al igual que muchos jóvenes saharauis hemos mantenido un compromiso con nuestra causa nacional y llevamos a cabo actividades políticas y de defensa y reclamación de nuestros derechos humanos”.

¿Qué clima existía en la comunidad de estudiantes saharauis en Marrakech los meses y días anteriores a ser detenida?
“De ebullición. A diario llevábamos acabo actividades dentro del campus. Sentadas, manifestaciones solidarias con los presos políticos saharauis y las victimas de las agresiones de los destacamentos de intervención marroquíes en las ciudades saharauis ocupadas y en el sur de Marruecos. El régimen marroquí debía tener constancia de nuestra presencia y lucha diaria”.

¿Cómo pudo abandonar el territorio controlado por Marruecos y cómo ha sido el proceso de su recuperación?
“Gracias a una ONG sueca me fue otorgado un visado humanitario sin el conocimiento de las autoridades marroquíes. Estuve una semana en Estocolmo, dando charlas y testimonio de lo que está ocurriendo en las zonas ocupadas y la falta de garantías en materia de derechos humanos. El 9 de septiembre llegué a finalmente Barcelona donde fui sometida a una operación muy delicada para colocarme una prótesis ocular. A día de hoy, sigo con revisiones periódicas, sufriendo dolores intensos en la cabeza y las secuelas de los golpes”.

¿Tiene previsto volver a vivir al Sahara?, ¿cuándo?
“Por supuesto, ardo en deseos de reanudar mi lucha diaria donde la dejé, junto a mis compañeras y compañeros y lo haré en cuanto consiga el alta médica”.

La tragedia que vivió y la forma de enfrentarse a ella le han llevado de ser una anónima estudiante saharaui en el campus de la universidad de Marrakech a convertirse en un símbolo para su pueblo. ¿Cree que su vida en el Sahara volverá a ser igual alguna vez?, ¿en qué cambiará?

Mi vida cotidiana es la misma y mi sacrificio es por una causa justa, la causa de nuestro pueblo. Yo no soy un símbolo, símbolos son los caídos en combate y en las mazmorras marroquíes. Sólo cambiará que desde ahora y en adelante veré al régimen marroquí con un solo ojo, pero preciso e intenso, y no escatimaré ningún esfuerzo para luchar sin tregua hasta la victoria final”.

Sabe que si vuelve las autoridades marroquíes volverán a intentar callar su voz por los medios más efectivos posibles ¿No tiene miedo?
“No tengo miedo. Estoy segura de que mi vida no vale más que la de otros compatriotas”.

Después de que Marruecos haya estado 30 años intentando privar a las nuevas generaciones saharauis de conocer su historia y borrar cualquier signo de su propia identidad, los jóvenes saharauis se han convertido en el elemento más activo de la lucha del pueblo saharaui por su libertad, ¿cómo han vivido los estudiantes, los jóvenes, incluso los niños saharauis, esta toma de postura activa en la lucha de su pueblo?, ¿cómo cree que se ha producido el proceso?
“Marruecos se equivocó pensando que con el tiempo esto se acabaría. Subestimó la fuerza y la voluntad de nuestro pueblo y el potencial que forman las nuevas generaciones de saharauis. Nosotros tenemos la convicción de que la justicia basa la causa que defendemos”.

Tras la decidida e inesperada toma de postura de los jóvenes saharauis que ha convulsionado toda la sociedad saharaui desde su interior así como el proceso histórico y político en el que está sumido su pueblo, ¿se puede decir qué diferencias se existen entre su planteamiento y el que hasta ahora han mantenido las generaciones que lucharon antes que ustedes por la causa de la liberación saharaui?
“No existe tal diferencia, sólo se trata de una adaptación a la nueva situación. Después de esta espera tan larga, había que actuar y la Intifada era la alternativa más lógica. Es un método más para arrebatar nuestros derechos legítimos a quien nos los usurpó”.

¿Siendo niña era ya usted consciente de la situación que vivía su pueblo?, ¿cómo lo percibía?
“Todos, desde la más tierna infancia, hemos vivido el terror y la persecución diaria de nuestros mayores, este hecho nos hace perder la inocencia propia de la infancia y madurar de forma apresurada”.

Tanto el Frente Polisario como la sociedad saharaui en general recibe presiones enormes de los jóvenes para reanudar la lucha armada, ¿qué opina sobre este posible regreso a la guerra?
“Nadie desea la guerra, somos un pueblo que ama la paz. La invasión nos obligó a empuñar las armas porque era la única alternativa que nos quedaba”.

Desde su detención y especialmente desde su llegada a España y su actitud de denuncia de la situación del pueblo saharaui en los territorios ocupados en numerosos foros en los que ha intervenido, ¿ha sido su familia que permanece allí objeto de alguna amenaza, presión o agresión por parte de las autoridades marroquíes?
“Sí, los mantienen en un estado de vigilancia permanente y les aplican un boicot económico para silenciar mi voz y la de los demás activistas”.

Usted mantiene contacto habitual con los territorios saharauis ocupados por Marruecos, ¿cómo es la situación en estos momentos?
“Sigue la represión y las continuas violaciones de los más mínimos derechos, las detenciones diarias, los juicios sumarios, y maltrato continuo”.

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Intensa actividad de la delegación saharaui durante las celebraciones de los 29 años de relaciones diplomáticas con México

2008-11-23T18:34:00.010+01:00

*Fuente: Ministerio para las Relaciones con América Latina y el Caribe y Embajada saharaui en México

Con motivo del 30 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y República Saharaui, el Excmo. Sr. D. Hach Ahmed, Ministro Saharaui para las relaciones con América Latina y el Caribe, fue invitado a dar una conferencia en el Senado de los Estados Unidos de Mexico.

Al importante acto asistieron senadores, representantes de la Secretaria de Relaciones Exteriores mexicana, embajadores de diversos países africanos, importantes personalidades mexicanas y diversas personas en representación de múltiples instituciones académicas, además de la Sra. Fatma Mehdi, Secretaria General de la UNMS y del Embajador Saharaui en México, Ahmed Mulay Ali.

El Ministro resaltó los vínculos que unen al Sáhara con el continente americano: “América Latina, era y sigue siendo nuestra apuesta de futuro” afirmó Hach Ahmed.

A lo largo de su exposición el Ministro saharaui, después de repasar la historia de la relaciones entre los dos países, elogió la firme posición mantenida por el gobierno y el pueblo mexicano en defensa de la justa causa saharaui y reafirmó la voluntad del Gobierno Saharaui de seguir fortaleciendo los lazos de amistad existente entre los dos pueblos. “La posición coherente y solidaria de México- añadió- nos ha hecho creer más que nunca en el acierto de nuestra visión hacia Latinoamérica y estoy seguro de que los enormes esfuerzos invertidos por la RASD hacia este continente redundarán más temprano que tarde en la consolidación de las relaciones ente África y el Hemisferio Occidental”.

Refiriéndose a los intentos marroquíes de socabar las relaciones del Gobierno Saharaui con las naciones latinoamericanas, Hach Ahmed indicó que la RASD no se opone, ni puede ni debe oponerse, a que Marruecos tenga relaciones de amistad y cooperación con los países latinoamericanos, pero “creemos también que sería una pretensión excesiva que dicho país intente pre-condicionar explicita o implícitamente esas relaciones a una especie de santa alianza contra la RASD y su derecho legítimo a la autodeterminación e independencia. Intentarlo es ignorar la historia de Latinoamérica y los principios constitucionales y de política exterior que han hecho de este continente una referencia ineludible en el sistema internacional basada en la máxima de Benito Juárez según la cual, “la paz es el respeto al derecho ajeno”.

En relación al proceso de paz impulsado por la ONU, el Ministro saharaui señalo que “la RASD esta decidida a seguir creyendo en la preeminencia de la legalidad internacional, como el parámetro esencial de referencia. Continuaremos nuestra cooperación con el Secretario general y su nuevo Enviado personal, a quien hemos dado la bienvenida, sin perder la esperanza de que nuestro vecino opte algún día por renunciar al autoengaño y decida entablar negociaciones serias. Estamos dispuestos a dar lo que se pueda dar y a recibir lo que se pueda recibir, a negociar en suma de buena fe, salvo el derecho de nuestro pueblo a la libre determinación e independencia”.

En Bir Lehlu a 20 de noviembre de 2008

29 años de diplomacia con la República Árabe Saharaui Democrática Miércoles, 19 de noviembre de 2008

Con motivo del XXIX Aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y RASD, la Comisión de Relaciones Exteriores, África organizó las conferencias Magistrales: “Circunstancias y características del establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y la República Árabe Saharaui Democrática” y “Los principios tradicionales de la política exterior mexicana aplicados al caso saharaui en la actualidad”.

A 29 años del establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), el ministro Hach Ahmed Baricalla destacó que la relación que mantienen los dos países confirma el acierto que tiene el pueblo saharaui en su la visión hacia Latinoamérica.

“Estoy seguro que los enormes esfuerzos invertidos por la RASD hacia este Continente redundarán más temprano que tarde en la consolidación de las relaciones entre África y el Hemisferio Occidental”, afirmó.

El ministro encargado para América Latina del Ministerio de Relaciones Exteriores de la RASD sostuvo que desde que se establecieron las relaciones entre ambas naciones éstas han permanecido de manera cooperativa, solidaria e ininterrumpida. “Esa posición solidaria y conforme con los principios constitucionales mexicanos y de derecho internacional hicieron célebre la política exterior mexicana”, agregó.

Por su parte, el senador José Julián Sacramento Garza, secretario de la Comisión de Relaciones Exteriores, África, señaló que con apego al principio rector de la política exterior mexicana (del derecho a la autodeterminación de los pueblos) se ha reconocido como Estado a la RASD.

Explicó que México y la RASD tienen muchas cosas en común, “compartimos un idioma, valoramos a la familia como base de la sociedad y albergamos la esperanza de una mejor situación para nuestros pueblos”, puntualizó.

Sacramento Garza indicó que la relación bilateral se presenta no sólo como una relación de amistad y cooperación, sino como una puerta que se abre hacia un mejor entendimiento de África y del mundo.

Durante su ponencia, la investigadora del Departamento de Relaciones Internacionales y Ciencia Política de la División de Humanidades y Ciencias Sociales del Tecnológico de Monterrey, Luz Araceli González Uresti, comentó que África ha sido descuidada por la política exterior mexicana, sin embargo, dijo, “hoy se han redoblado esfuerzos para mantener y profundizar la relación de México con los distintos países africanos”.

González Uresti señaló que para la Cancillería mexicana representa un gran reto generar una política que medie los intereses que se mantienen en la situación que prevalece en el Sahara Occidental. Añadió que “el tema debe abordarse con tacto político y una gran sensibilidad diplomática”.

En tanto, Óscar González, primer embajador de México ante la RASD, aseveró que cuando México decidió establecer relaciones diplomáticas con la RASD obedeció a los principios de la política exterior mexicana.

El diplomático, miembro del Grupo Paz con Democracia, manifestó su optimismo por que pronto se consiga una resolución negociada entre los involucrados en el tema del Sahara Occidental.

Finalmente, la consejera Sara Valdés Bolaño, directora general para África y Medio Oriente de la Secretaría de Relaciones Exteriores, reiteró el interés de la Cancillería de impulsar acciones de acercamiento a los países africanos tanto en las relaciones bilaterales como regionales, a fin de diversificar las relaciones de México y de tener una presencia más amplia en el espectro internacional.

Al evento asistieron el embajador de Sudáfrica, Mphakama Nyangweni Mbete, así como los representantes de las embajadas de Argelia y Costa de Marfil.

ACTIVIDADES DE LA DELEGACION SAHARAUI

Encuentro oficial en la Secretaria de Relaciones Internacionales.

El día jueves 20 de noviembre en la Secretaria de Relaciones Exteriores hubo una importante reunión de la delegación formada por el Ministro para América Latina Hash Ahmed, la Presidenta de la UNMS Fatma el Mehdi y el Ministro Encargado de Negocios en México Ahmed Mulay Ali con la consejera Sara Valdés Bolaño y miembros de la Dirección General de África y Medio Oriente.

El importante encuentro giró alrededor de las sinceras y cordiales relaciones entre los dos países, el impasse por el pasa el plan de paz de la ONU propuesto para resolver el conflicto saharaui- marroquí y la importancia del papel que pueda jugar México en llevar hacia la paz y el bienestar del Norte de África.

Participación en el MUNRI en el Estado de Morelos.

La delegación participó en la asamblea general del simulacro de las Naciones Unidas, participaron, aparte de las delegaciones mexicas, otra de Venezuela, República Dominicana, Estados Unidos y Uruguay. Fue una ocasión en la que se dirigió a mas de 200 universitarios, profesores y funcionarios para explicarles la historia saharaui, la resistencia de nuestro pueblo en las zonas ocupadas, así como responder las preguntas acerca de las relaciones de la RASD con México, la construcción nacional y las alternativas saharauis en caso de que fracasa la ONU en su labor.

Encuentro con las Senadoras Mexicanas.

El Honorable Senado de la república la Secretaria General de la UNMS tuvo el honor de reunirse con un importante grupo de senadoras de la comisión de Equidad de Genero. Señalar que un día antes había entrevistado con la Presidenta de la Comisión. El encuentro giró alrededor del papel de la mujer saharaui en la actualidad, los problemas que enfrenta en la lucha por la independencia, tanto en los campamentos de refugiados como en las zonas ocupadas y se acordaron algunos programas futuros.

Conferencia magistral en la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM.

El sábado 22 de noviembre y durante tres horas, la Secretaria General de la UNMS presentó una importante conferencia titulada “El papel de la mujer saharaui en la lucha”. Asistieron mas de 100 personas de universitarios, profesores, dirigentes y medios. La conferencia culminó en una larga conversación entre la Sra. Fatma y los asistentes sobre la lucha en la zona ocupada, la presentación política de la s mujeres, los campos de actuación y el papel de la ONU en la actualidad.

Entrevistas.

Durante estas jornadas Fatma Mehdi, Secretaria General de la UNMS mantuvo dos entrevistas. Una con la comisión de la comunicación de las relaciones internacionales del Senado de la República y la otra para la revista Generas y Mujeres.net. Otras entrevistas con dirigentes de la universidad autónoma de la Ciudad de México y dos universitarias que están haciendo sus tesis sobre la historia y el papel de la mujer saharaui.

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Presentación en Casa Árabe de Estudios saharianos de Julio Caro Baroja y El Imperio desierto de Ramon Mayrata.

2008-11-22T13:32:00.007+01:00

El viernes 21 de noviembre se presentaba en Casa Arabe la nueva colección de libros “Sgarit Biblioteca del desierto”, de Calamar Ediciones. El editor Miguel Angel San José inició la presentación agradeciendo al público su asistencia. Habló de este nuevo periplo en el mundo editorial que ha comenzado con la reedición de “Estudios sahariano” de Julio Caro Baroja y “El imperio desierto” de Ramon Mayrata, dos grandes figuras que conocieron y estudiaron de cerca la sociedad saharaui.

“Estudios saharianos” es una inmensa obra sobre la antropología social saharaui, rasgos identitarios históricos, la definición de lo que hoy se conoce como el pueblo saharaui. La mejor obra hasta el momento realizada hace más de medio siglo por el antropólogo e historiador Julio Caro Baroja (Madrid, 1914-1995). Estudios saharianos, después de medio siglo, sigue siendo el mejor trabajo antropológico, social y literario en la exposición de la cultura tradicional del Sahara Occidental.

Descansa los pilares de este extenso estudio sobre tres principales ejes, en los que el lector encontrará fundamentales ingredientes históricos, antropológicos y sociológicos de la identidad saharaui tratada por Caro Baroja desde el siglo XVI al XX. Supone un inestimable legado histórico con el que se dota la identidad saharaui, continuador en ciertos aspectos, de la monumental obra de Chej Mohamed Elmami (1792 y 1865) Qitab El Badia. Para realizar esta obra Julio Caro Baroja convivió con los saharauis en los frig, jaimas de los habitantes de desierto, en los años en que se comenzó a acentuar la presencia española en el territorio.

El profesor Javier Morillas en su intervención para presentar el libro señaló pasajes de la obra con matices. “Cuando lo leí por primera vez sentí una gran libertad en el autor en cuanto lo que expresaba, en cuanto lo que relataba”. En palabras del profesor Morillas, Julio Caro Baroja es uno de aquellos profesores que a partir de los años 40, y a instancia de los gobernadores del territorio, visitaron el Sahara, rastreando y estudiando aspectos del campo botánico, la geología, la pesca, la agricultura, el desarrollo agropecuario y la tecnología, contribuyendo a un mejor conocimiento del territorio y se lo mostraron al resto de los conciudadanos. Julio Caro Baroja pertenece a aquella generación. El libro es en palabras de Javier Morillas “un trabajo riguroso, científico que merece esta nueva edición, por la que realmente hay que felicitar los editores”.

Javier Morillas dijo que señalaría del libro, cara a la opinión pública internacional, los recorridos que hizo Caro Baroja cogiendo esa saga familiar con la que se desplazaba el nómada saharaui, entonces al margen del dictamen internacional de La Haya. Los saharauis se desplazaban entonces por sus fronteras naturales durante siglos, aproximadamente entre lo que es hoy en el curso del río seco del Draa, paralelo 27´40” la frontera natural del Sahara Occidental norte desde el siglo XVI, hasta Cabo Blanco al sur y la parte oridental controlada por los franceses en la zona de Zuerat. Y esto es lo se conoció como el Sahara Atlántico o Sahara Occidental. Uno de los caracteres que explica Caro Baroja en el libro, es el de un pueblo cosmopolita, pacífico, un pueblo árabe acostumbrado a convivir con los europeos desde los siglos XV y XVI, ese es el pueblo saharaui.

La escritora Lourdes Ortiz en su intervención sobre la novela de Ramón Mayrata resaltó que “deja un sabor amargo, reseco como si la misma arena del desierto se hubiera instalado en la garganta y es una amargura y sequedad que es también un cierto sentimiento de culpa porque no quisimos ver”. La escritora enfatizó que la novela es una de las mejores forma de conocer la historia porque aporta la emoción de lo vivido, algo que no pueda aportar ningun otro documento.

Ramon Mayrata trató en su intervención la obra de Baroja para hacer intercalación entre su novela El imperio desierto y Estudios saharianos contextualizando los dos géneros literarios nacidos de la historia del mismo pueblo que los dos autores, maestro y discípulo, conocieron y estudiaron. Mayrata señala en el prólogo escrito para esta edición “ahora que el libro se vuelve a publicar pienso que nada esencial ha cambiado en el Sahara desde que lo escribiera. Y desde luego menos que nada la justicia de las aspiraciones de sus habitantes a vivir libres e independientes (…) En el desierto he creído experimentar el consuelo de un sorbo fresco, aunque amargo, de verdad. La patria de ese pueblo, despojado de patria, es su verdad. A mi juicio ha llegado a ser una patria verdadera. Y ese es un enigma que aun no me he explicado del todo”.

A la presentación de estas dos obras acudió un nutrido público, entre ellos el representante saharaui para España Bucheraya Beyun, y muchos amigos del mundo intelectual, cultural y de amistad con el pueblo saharaui.

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Aminetu Haidar dedica su premio Robert Kennedy a los presos políticos

2008-11-22T11:43:00.006+01:00

Nueva York, 15/11/2008 (SPS) La activista saharaui de los derechos humanos, Aminetou Haidar ha dedicado su premio Robert Kennedy, que se le otorgó el pasado jueves, a los presos políticos saharauis víctimas de la represión marroquí y a los defensores de los derechos humanos "que son lideres de la noble misión de mucho sacrificio", dijo.

"Dedico este premio a los presos políticos saharauis y a las víctimas de la represión marroquí y para los defensores de los derechos humanos que llevan una noble misión llena de sacrificios", dijo durante la ceremonia del premio Robert Kennedy de Derechos Humanos de 2008.

"Hago un llamamiento a la comunidad internacional, particularmente al gobierno de los EE.UU. en hacer todo lo posible para proteger a los civiles saharauis que sufren la ocupación marroquí", dijo.

"Incluso hoy en día, hay 40 presos políticos que permanecen detenidos, incluidos los defensores de los derechos humanos, que viven en condiciones deplorables y sufren el martirio por la sencilla razón de haber defendido el derecho de su pueblo a la autodeterminación", lamentó la activista saharaui.

"Estos presos necesitan apoyo y solidaridad para poder lograr su libertad. pidiendo su su liberación inmediata y el escalarecimiento del paradero de los desaparecidos desde 1976", añadió.

"El Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ACNUR), había visitado el territorio Saharaui ocupado y llegó a la conclusión de que todas estas violaciones son derivados de la denegación del derecho del pueblo saharaui a la autodeterminació n", dijo, destacando que el pueblo Saharaui espera que las Naciones Unidas desempeña el papel que le corresponde en el proceso de descolonizació n ". (SPS)

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Nota de condolencia por el fallecimiento de la señora Dedda Abdelahe Baha

2008-11-20T21:20:00.001+01:00

El pasado día 14 de noviembre de 2008 falleció en los campos de refugiados saharauis la Señora DEDDA ABDALAHE BAHA, madre de nuestro querido Embajador de la República Árabe Saharaui Democrática, Emboirik Ahmed Omar.

Desde la Asociación Venezolana de Solidaridad con el Sáhara (ASOVESSA) extendemos nuestras más sinceras palabras de condolencia para quien siempre nos ha recibido como hermanos y parte de la gran familia que lucha en pro de los Saharauis.

Paz a sus restos.

Poemario por un Sahara Libre y el grupo de escritores Generación de la Amistad nos sumamos a estas condolencias y damos el pésame a todos sus hijos y familiares.

Destacada participación saharaui en la Reunión del Consejo de la Internacional Socialista

2008-11-19T22:22:00.009+01:00

El lunes 17 de noviembre ha dado comienzo la Reunión del Consejo de la Internacional Socialista, en Vallarta, México. Participa una delegación presidida por Hash Ahmed Ministro encargado de América Latina, acompañado por Fatma el Mehdi, Secretaria General de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis (UNMS) y Ahmed Mulay Ali, representante saharaui en México.

En esta magna reunión donde participan más de 100 organizaciones que representan partidos y movimientos de todos los continentes, se discutirá la crisis económica actual que azota al mundo buscando alternativas, proyectos e ideas que la Internacional Socialista puede aportar para su solución.

La delegación aprovechó este evento para establecer importantes contactos con estados y partidos poniéndoles al tanto de la situación actual que vive el Pueblo saharaui y la situación actual de las negociaciones, así como algunas ideas de como pueden contribuir a la aplicación de la legalidad internacional, obligando a Marruecos a aceptar las resoluciones del la ONU.

Clausura de los Trabajos del Consejo de la Internacional Socialista (IS)
El Consejo de la Internacional Socialista, máximo órgano de este foro de la IS, clausuró sus trabajos con una activa participación de una delegación Saharaui. Los trabajos han tenido lugar en Puerto Vallarta, México, los días 15, 16, 17 y 18 de noviembre del 2008.

La delegación saharaui, integrada por el Ministro Delegado para América Latina y Fatma Mehdi, Secretaria General de la UNMS, así como el Embajador saharaui en México, Ahmed Mulay Ali, realizó una serie de contactos con las diferentes delegaciones que tomaron parte en esta reunión.

En este Consejo, los participantes se pronunciaron por un cambio radical en el sistema económico internacional y plantearon la necesidad de ejercer una mayor supervisión de las instituciones financieras que beneficie a las clases populares.

Finalmente, la Internacional Socialista (IS) refrendó su respaldo al presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, ya que representa un nuevo impulso para las fuerzas progresistas y abre una nueva era en las relaciones internacionales basada en el multilateralismo.

Otras actividades de la Delegación Saharaui

La delegación saharaui que participó en las actividades del Consejo de la Internacional Socialista, celebrada en México, tuvo una interesante participación en el Senado de los Estados Unidos Mexicanos a través de una interesante conferencia ofrecida por el Sr. Hach Ahmed, Ministro delegado para América Latina.

Esta conferencia, entra en el marco de la celebración del 30 aniversario del establecimiento de las relaciones México-República Saharaui que, en cooperación con la Embajada Saharaui en México, se esta celebrando en diferentes partes del país y especialmente en el Congreso mexicanos.

En su exposición el Ministro saharaui, después de hacer un recuento histórico de la relaciones entre los dos países, elogió la posición firme del gobierno y del pueblo mexicano para con la justa causa saharaui, así como expresó la voluntad del gobierno saharaui de seguir fortaleciendo los lazos de amistad existente entre los dos pueblos.

El evento contó con la presencia de senadores, representantes de la Secretaria de Relaciones Exteriores mexicana, embajadores africanos, interesantes personalidades mexicanas y personas que representan diversas instituciones académicas como muestra del particular interés y simpatía que las autoridades mexicanas y el público en general muestran a la causa saharaui.

También, estuvieron presentes la Sra. Fatma Mehdi, Secretaria General de la UNMS y el Embajador Saharaui en México, Ahmed Mulay Ali.

19 de Noviembre de 2008. La Embajada Saharaui en México

Presencia de las mujeres saharauis en la Internacional Socialista de Mujeres

Una importante delegación de mujeres saharauis, encabezada por su Secretaria General y miembro del Secretariado Nacional del Frente Polisario, Fatma El Medhi, ha participado este fin de semana, en los trabajos del Consejo de la Internacional Socialista de Mujeres, celebrado en la ciudad mexicana de Puerto Vallarta.

El Medhi destacó en su alocución "la lucha de las mujeres saharauis en los campamentos de refugiados a la luz de la crisis internacional alimentaria." Añadió que, "Marruecos persiste en su ocupación ilegal del Sáhara Occidental y el pillaje sistemático de sus recursos naturales".

Parte central de su discurso fue también, la situación de los derechos humanos en las zonas ocupadas; denunció el muro construído por Marruecos y cubierto de millones de minas antipersona que divide el Sáhara Occidental . Y rindió homenaje a la activista de derechos humanos saharaui y el ex-presa de conciencia, Aminetou Haidar, quien recientemente ganó el Premio Robert Kennedy de Derechos humanos. La Secretaria de la UNMS consideró que " esto es un reconocimiento del importante papel que juegan las mujeres Saharauis en las zonas ocupadas del Sáhara Occidental, en el sur de Marruecos, en la Diáspora y en los campamentos de refugiados Saharauis, con el objetivo de conseguir la independencia ".Cabe señalar que la dirigente saharaui, forma parte de la Delagación de nuestro país que participa en los trabajos del Consejo de la Internacional Socialista.

Es de destacar que el Frente POLISARIO como movimiento legítimo que representa al pueblo saharaui es Miembro Observadro de la Internacional Socialista.

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Felicitación del Comité Contra la Tortura de Dajla a la activista saharaui Aminetu Haidar

2008-11-18T10:18:00.002+01:00

El Comité Contra la Tortura de Dajla (CCTD), por medio de este documento, desea SALUDAR a la señora Aminetu Haidar, ejemplo y guía de la lucha del Pueblo Saharaui por sus derechos, y transmitirle de forma oficial su FELICITACIÓN por la obtención del Premio de Justicia y Derechos Humanos de la Fundación Robert Kennedy, galardón que se otorga anualmente a destacados defensores de los Derechos Humanos de todo el mundo.

Así mismo, el Comité Contra la Tortura de Dajla desea unirse a este reconocimiento internacional y compartir las palabras del senador norteamericano Edward Kennedy, que afirmó al felicitarle, hermana Aminetu, que "todo lo concerniente a la democracia, los Derechos Humanos y el imperio de la ley del pueblo del Sahara Occidental está inspirado por su extraordinaria valentía, su dedicación y el hábil trabajo que desarrolla en su provecho".

Finalmente, el Comité Contra la Tortura de Dajla desea transmitirle sus mejores deseos, tanto para usted como para su familia y especialmente sus hijos, y hacerle presente su más alta consideración. Su sufrimiento y su actitud enriquecen la historia del Pueblo Saharaui y le acercan a su destino, la libertad.

El Mami Amar Salem

Comité Contra la Tortura de Dajla (Sahara Occidental)

Presidente

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"El 14 de noviembre se inició el intento de genocidio y extermino de la población del Sahara”. Discurso del activista saharaui Hmad Hamad en Madrid

2008-11-17T22:16:00.004+01:00

Una gran alegría invade mi mente hoy aquí y me hace sentir una enorme emoción, al saber que, en esta plaza en la que estamos todos, nos une una gran y legitima causa que es de la libertad definitiva del pueblo saharaui. Estas manifestaciones que vienen celebrándose todos los años en Madrid son un testimonio claro para el mundo y una demostración que las causas justas siguen movilizando a asociaciones e instituciones para defender la paz y la dignidad humana por encima de todas las cosas.

Quienes vivieron intensamente momentos históricos del pasado reciente del Sahara saben muy bien y entienden la magnitud de nuestro dolor y sufrimiento. Saben que está en juego nuestra existencia como pueblo y que sólo con vuestro apoyo se nos hace el camino más corto y menos doloroso. Personas como vosotros, representantes del verdadero espíritu solidario de la sociedad civil, sois un ejemplo de voluntad y sacrificio porque, cada día que pasa, allí estáis para alzar nuestra voz que es a la vez vuestra voz. Recordad que quienes defendemos que se restaure la justicia sabemos que tarde o temprano juntos compartiremos un gran sueño, dormir a la intemperie lejos de cualquier ciudad y bajo la luz de la luna brillante y hermosa de un Sahara Libre e independiente. Así nuestro espíritu volverá a recobrar la verdadera esencia de la libertad.

Hoy que mi voz ha recobrado la libertad y mi cuerpo no se encuentra preso en su propio dolor físico, quisiera deciros a todos que vuestra noble y desinteresada labor ha derrotado a los verdugos y a sus mentores pero dentro de mis entrañas aún prevalece un sentimiento de dolor e impotencia porque, en mi barrio, en mi casa, en mi ciudad y en mi país, el horror y la tortura siguen formando parte de la vida cotidiana de los saharauis que viven en las zonas ocupadas. Desde aquí debemos de seguir luchando para devolverles a todas las víctimas un trozo de libertad y humanidad; porque ese sentimiento humano y noble es el que nos hace más grandes que aquellos que creen que todo vale para imponernos su despiadada sinrazón.

El pueblo saharaui ha sido testigo durante más de treinta años de la ocupación ilegal de su tierra que sigue llevando a cabo Marruecos con el beneplácito de las grandes potencias que imparten lecciones de justicia y seguridad en todo el mundo pero se olvidan de nuestra causa porque no encaja en su filosofía económica y política. Somos un pequeño pueblo, dirán desde sus despachos, un puñado de refugiados que no pesamos nada para ellos en el tablero político. Nosotros debemos ser la parte sacrificada según sus analistas. Pero lo que no entienden es que hemos sobrevivido en contra de sus pronósticos y análisis estratégicos. Nosotros los saharauis y el movimiento solidario lo pedimos algo que es muy sencillo y requiere del gasto de pocos recursos humanos y materiales: que nuestra voz sea recogida en una urna de forma libre y secreta, que se respete nuestra voluntad.

La mayor amenaza para la vida proviene del silencio del que sufre, del silencio del que conoce, del silencio del que calla; del silencio de la ignorancia y el deseo de no saber nada y creer que el dolor tiene fronteras y categorías. Yo creo sinceramente en el sentimiento humano que condena y rechaza el dolor y el sufrimiento.

El 14 de Noviembre de 1975 significa para el pueblo saharaui el capitulo más negro en su historia reciente. Con esta fecha se inició el intento de genocidio y extermino de una población civil indefensa y desarmada con el propósito de acabar con cualquier foco de resistencia saharaui que pudiera impedir la ocupación ilegal del territorio por parte de Marruecos.

Y concluiré con estas palabras del poeta saharaui Ali Salem Iselmú cuando nos expresa sus sentimientos de la siguiente forma:

Quisiera evadir mis ideas y acudir a la profundidad de mi alma para expresar lo que siento y cómo todo lo que siento es rabia, impotencia y desesperación espero que la palabra sea la imagen de toda esa sensación de abandono, olvido y destierro que sufrimos.

Hmad Hamad, activista saharaui de derechos humanos; Madrid 15 de noviembre de 2008

*Foto: Sahara Resiste. Ver reportaje

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La farsa del Festival de cultura "Rawafid Azawane" en El Aaiun ocupado

2008-11-17T18:25:00.003+01:00

¿Tiene esta foto algo de saharaui?. Si no fuera un tema tan grave resultaría hasta ridículo

La agencia Acn Press recoge una información de un periódico marroquí en la que se hace mención de una nueva trampa del ocupante ilegal del Sahara. Las autoridades marroquíes, en su intento de confundir a la opinión pública poco informada y en su necesidad de destruir la cultura e identidad saharaui, se inventan cada poco tiempo festivales de cultura, supuestamente saharauis, donde se mezcla de forma indigesta tradiciones de diferentes pueblos que no tienen mucho que ver entre sí. Todo vale para apoyar la teoría del gran Marruecos y la sagrada e inventada “integridad territorial”. Amazigs, bereberes, tribus del desierto y saharauis de las denominadas “provincias del sur”, jaimas, carreras de camellos, vestimenta tradicional saharaui mal llevada y mezclada con complementos que jamás han usado los saharauis, todo mezclado con confusión, dinero y desinformación. El objetivo según organizadores del festival es “conservar la herencia cultural del Sáhara y promover el turismo en la zona”.

Como ya ocurriera en febrero de este año con el supuesto festival de música "Dakhla Festival. Morocco", numerosos artistas de varios países (España, Mauritania, Argelia, Túnez, Senegal, Austria, Estados Unidos, Francia, Alemania, Cuba, Líbano o Grecia)* están invitados a participar en este festival en El Aaiun, y suponemos que bien pagados, para participar en el evento. La mayoría de ellos sin duda carecen de información de que viajan a un territorio ilegalmente ocupado y que están colaborando en un festival “de inmersión cultural”.

El Festival Rawafid Azawane, se celebra en El Aaiun ocupado entre el 14 al 17 de noviembre y el director de este evento es Hamdi Uld Rachid, hermano del poderoso Jalihena Uld Rachid, presidente del CORCAS. Hamdi Uld Rachid es Presidente del grupo Rijal Sakia el Hamra. La empresa que preside expolia ilegalmente los recursos naturales del Sahara Occidental, dedicándose en especial a la exportación de arena saharaui (más de 600.000 toneladas), así como pescado. En agosto de 2008 se vio envuelto en un escándalo de apropiación ilegal de terrenos en la ciudad de El Aaiun. También es miembro del CORCAS.

Resulta inconcebible además que para promocionar un festival que tiene como finalidad reforzar la ocupación ilegal de un territorio se hable en la prensa marroquí de “conquista de Canarias” mientras la Cámara de Comercio de Las Palmas colabora con entusiasmo...

*En la página oficial del festival no hemos encontrado que participen artistas de la mayoría de países que se indica en la nota de prensa. Además de un gran número de artistas marroquíes, entre otros la ¿diva saharaui? Saida Charaf, también participan artistas de Egipto, Túnez, Mauritania y Madagascar. En la promoción del festival se hablaba de participantes de Estados Unidos, pero en el programa oficial del festival sólo aparece el marroquí afincado en EEUU Ali Ajraoui. Por España el grupo Saint Domingo, de los que no hemos encontrado ninguna referencia en Internet.

Este es el inconcebible "publirreportaje" de un festival en territorio ilegalmente ocupado y pendiente de descolonizar, realizado por el periodista Alfonso Soto de La Provincia.es

El Aaiún entra en juego

El festival Rawafid Azawane de El Aaiún se ha convertido en un referente multicultural internacional. Entre su variopinto público se mezcla la población local, mujeres, hombres, niños y ancianos, con los visitantes, sobre todo periodistas de todas partes del mundo que se han visto seducidos por un programa sumamente atractivo. Música y naturaleza en estado puro.

ALFONSO SOTO / LAS PALMAS DE GRAN CANARIA. La ciudad sahariana de El Aaiún entra paso a paso en la modernidad. Pero con decisión. La celebración reciente de su primer festival de cosecha propia, Rawafid Azawane, ha colocado a esta ciudad inesperadamente en una posición envidiable para proyectarse culturalmente, como ventana al mundo, desde la hasta ahora desasistida franja saharaui de dos mil quinientos kilómetros comprendida entre la ciudad marroquí de Agadir y la factoría de tendencias artísticas y sincretismo cultural que es la capital de Senegal, Dakar.

Por la capacidad de arrastre evidenciada, el nivel de los participantes y su marcado deseo de conjugar la defensa y potenciación de su patrimonio con la consecución de una plaza propia en el escenario de la multicultura, podemos hablar ya incluso de un festival de referencia para todo el África occidental. Así de ambicioso se presenta.

Con un nombre que viene a significar algo así como las fuentes o riberas de donde nace el agua, el festival recién inaugurado, Rawafid Azawane, ha supuesto un revulsivo para la población de El Aaiún como no se recuerda.

Pistoletazo de salida para todos sus habitantes, mujeres y hombres, adultos y jovencitos, pues durante 10 días la intensidad de su programación -que parecía orientada más bien a ese público ya habituado, exigente y bien arropado infraestructuralmente de las grandes capitales- no dio tregua al descanso, sobre todo entre quienes se negaban a dejar pasar esta oportunidad para aprovechar tanto, de entre tanta oferta.

La suma de cuarenta y cuatro actuaciones musicales con bandas de multitud de países, con decenas de periodistas de África y de Europa, con artistas y conferenciantes de cuatro continentes... merodeando todos, con la población local, entre un amplísimo abanico de actividades tales como conferencias, exposiciones y jornadas, talleres y certámenes -en la ciudad pero también en poblaciones de los alrededores- hizo posible una participación masiva, garantizando de paso al festival un impacto mediático internacional de notable importancia.

Actos como la más numerosa carrera de dromedarios registrada y que le ha valido el Premio Guiness, han contribuido a ello decisivamente en términos de marketing comunicacional, situando al festival en el expositor de las agencias de prensa. Allí podía corroborarse que miles de ciudadanos asistían pletóricos a un camelódromo en el que sólo valía una cosa: tener el mejor de todos los miles de dromedarios de la región. En el Maghreb, todo un rango de prestigio social.

Ya de paso, han comenzado un proyecto para hacer una selección genética y crear su propia denominación de origen, propiciando la exportación del animal y situando su carne en las mesas de países europeos y americanos.

Pero sobre todo, desde un punto de vista estructural, de este festival debe valorarse la capacidad que un evento de reciente cuño como Rawafid Azawane ha tenido en todo momento para sostener una mirada doble, dirigida hacia ese exterior internacional y necesario pero a la vez convenientemente orientada a la población local y a sus hábitos y necesidades. Complicidad orquestada desde un primer momento por la directora del festival, Hajbouha Zoubeir, y evidenciada luego en la selección de las actividades y temas de divulgación, tales como conservación de los grabados rupestres, las conversaciones entre culturas, el impulso a un turismo respetuoso con el medio ambiente o los problemas para la escolarización de los niños en núcleos lejanos.

La propia Hajbouha Zoubeir, en el ámbito de las relaciones externas, manifestó públicamente su deseo de estrechar "aún más" los lazos con Canarias, "a las cuales reservaremos un papel aún mayor en la próxima edición" del festival; que ya este año contó con la intervención musical de la canaria Parranda de Santo Domingo y la conferencia de un representante cameral canario asunto del previsto enlace marítimo que debería unir próximamente Fuerteventura o Lanzarote con Tarfaya, a sólo 250 kilómetros de El Aaiún.

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Miles de personas se manifiestan en Madrid por la independencia del Sahara

2008-11-16T00:02:00.017+01:00

Maribel Verdú, Luisa Martín y Verónica Forqué han leido un manifiesto al término de una marcha bajo el lema "Por la libertad y la independencia del Sahara; Marruecos culpable, España responsable"

MADRID, 15 Nov. (EUROPA PRESS)

Unas 8.000 personas se concentraron en las calles de Madrid para pedir el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui y exigir a los líderes europeos que contribuyan a buscar una solución "justa y definitiva" a este conflicto, que ayer cumplió 33 años desde que España firmase los acuerdos tripartitos de Madrid, a través de los cuales entregó el territorio a Marruecos y Mauritania.

Bajo el lema 'Por un Sáhara libre e independiente. No a la venta de armas a Marruecos. Evitemos otra guerra', más de 8.000 ciudadanos, según los organizadores, realizaron este mediodía una marcha desde la glorieta de Atocha hasta el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación. La protesta, convocada por la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-SAHARA), contó con el respaldo de la plataforma de artistas 'todosconelsahara.com' y con el delegado saharaui para España, Bucharaya Beyun.

Los manifestantes corearon consignas por "la descolonización, independencia y libertad" de la comunidad saharaui y la responsabilidad del Gobierno español en "el cumplimiento de la legalidad internacional". 'Sáhara libre' o 'Zapatero entiende, el Sáhara no se vende', fueron algunos de los cánticos gritados por los participantes, muchos de ellos ciudadanos del Sáhara, ataviados con sus trajes tradicionales -'darraf' para los hombres, y 'melfa' en las mujeres'- y acompañados del ritmo de tambores, gaitas y panderetas.

ARTISTAS Y DIRIGENTES POLÍTICOS

Ante la sede de Exteriores, artistas como Maribel Verdú, Verónica Forqué, Rosa María Sardá, Luisa Martín, Fran Perea o Iciar Bollaín se subieron a un improvisado escenario, para reclamar, en su discurso, que el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero "no mire para otro lado" y asuma "su responsabilidad histórica con un pueblo al que en su día consideró español". En concreto, la actriz Rosa María Sardá exigió al Ejecutivo socialista que "defienda un referéndum justo" y "denuncie la vulneración de derechos humanos" que se está produciendo entre este pueblo.

Sardá dio paso a la intervención de Maribel Verdú, Luisa Martín y Verónica Forqué, que llamaron la atención sobre las "detenciones arbitrarias, las torturas y la persecución a líderes saharauis" y emplazaron al Gobierno español a que abandone la venta de material militar al régimen marroquí. Asimismo, denunciaron la firma de un acuerdo de pesca entre la Unión Europea y Marruecos porque "incluye ilegalmente las aguas de las riquezas naturales del pueblo saharaui". "El Sáhara no se vende, de rendirse mejor ni hablamos", proclamaron.

Entre los dirigentes políticos, el concejal socialista, Pedro Zerolo, destacó que el Gobierno "ha triplicado, y multiplicado en muchos casos por cuatro, la ayuda de emergencia para este pueblo" y ha defendido una "política activa en la búsqueda de un consenso, necesario y multilateral". "Tenemos que resolver esta cuestión cuanto antes porque son demasiados años de sufrimiento y vulneración de los derechos del pueblo saharaui", resumió.

Por su parte, la diputada de UPyD, Rosa Díez, invitó al Ejecutivo a que "piense, sepa y actúe porque por encima de la causa del amigo marroquí está la causa de la libertad de los saharauis". "El Gobierno de Zapatero además de estar en el G-20 tiene que estar con la gente que sufre", indicó, para considerar que el gabinete socialista "está más preocupado por la demoscopia que por la política".

Desde IU, Gaspar Llamazares también advirtió de la necesidad de "abandonar la diplomacia de los intereses y abrazar la diplomacia del derecho internacional y de los valores" que, dijo, "es la del Frente Polisario y no la de Marruecos".

Por otra parte, el delegado saharaui para España, Bucharaya Beyun, afirmó que "España sigue siendo responsable política, jurídica y moralmente" de la "represión" de este pueblo y agregó que la propuesta de regionalización, ofrecida por Mohamed VI, es una "escapada hacia delante" y "más de lo mismo". "España fue parte del problema y debe ser parte de la solución", remachó.

En esta línea, José Taboada, representante de la plataforma convocante, CEAS-Sáhara, invitó a los líderes internacionales a que "además de hablar de la crisis financiera internacional", se preocupen porque Marruecos "sigue ocupando a la fuerza" el territorio del Sáhara Occidental. "Ojalá algún día Estados Unidos, con el nuevo presidente, Francia y España ayuden para que se cumpla la legalidad internacional", concluyó.

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Aminetu Haidar recoge el premio Robert Kennedy en Washington

2008-11-14T23:33:00.010+01:00

La "Gandhi saharaui" obtiene premio de derechos humanos Robert Kennedy

Washington, 13 nov (EFE).- La activista Aminetu Haidar, calificada como la "Gandhi saharaui", fue galardonada hoy con el Premio de Derechos Humanos Robert Kennedy por su activismo en pro de los derechos humanos y la autodeterminación del Sáhara occidental.

Haidar, de 41 años y que ha dedicado su vida a la lucha contra el abuso de poder y la liberación de prisioneros políticos, recibió el premio de la prestigiosa Fundación Robert Kennedy durante una ceremonia en el Senado estadounidense.

La fundación, vinculada con el Partido Demócrata, otorga ese premio anualmente desde 1984 a activistas que luchan por la protección de los derechos humanos en todo el mundo.

Durante la ceremonia, el senador Patrick Leahy elogió la obra y figura de Haidar, cuya historia personal "ha sido tan trágica como inspiradora".

"Trágica por el sufrimiento que ha soportado en la promoción del respeto para las libertades universales. Inspiradora por su valentía, su devoción a su pueblo y los derechos humanos, y por lo que su vida demuestra sobre la resistencia del espíritu humano", dijo Leahy.

Por su parte, Kerry Kennedy, fundadora del Centro RFK e hija del ex fiscal general de Estados Unidos Robert F. Kennedy, afirmó que Haidar ha dado voz "a un pueblo reprimido y empobrecido" y ha llevado su lucha por el pueblo saharaui "a los corredores del poder en todo el mundo".

En 1987, Haidar fue llevada a prisión, donde sufrió torturas, "porque se atrevió a denunciar" los abusos y permaneció durante cuatro años "desaparecida" y con los ojos vendados, "totalmente desvinculada de su familia y el mundo exterior", recordó Leahy.

Fue puesta en libertad en 1995 pero nuevamente encarcelada en 2005, cuando, junto con otros 37 reos políticos, protagonizó una huelga de hambre de 51 días para exigir mejoras en las condiciones carcelarias, investigación de abusos y la liberación de los presos políticos.

La activista quedó libre en 2006 y asumió la presidencia del colectivo saharaui de defensores de los Derechos Humanos (Codesa), que lucha en contra de los abusos de las autoridades marroquíes.

Según la Fundación Robert Kennedy, Haidar manifestó que la concesión del premio supone "un reconocimiento de que la causa del pueblo saharaui es justa y legítima" y de que su "resistencia no violenta está justificada y es correcta, a pesar de los riesgos y las amenazas de las autoridades marroquíes".

El conflicto del Sáhara Occidental es uno de los de más larga duración de África, pues la antigua colonia española ha estado bajo el control de Marruecos desde que la invadió en 1975. La "Gandhi saharaui" obtiene premio por de derechos humanos Robert Kennedy.

* Fotos: Activistas saharauis de derechos humanos y Norwegian Support Committee for Western Sahara. Acompañando a Aminetu Haidar se encontraban en Washington los destacados activistas saharauis de derechos humanos como Galia Djimi, Fatma Ayach, Ali Salem Tamek y Mohamed Elmoutawakil, entre otros.

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Presentación de Sgarit: Biblioteca del desierto en Casa Árabe

2008-11-13T21:38:00.008+01:00

PRESENTACION DE SGARIT: BIBLIOTECA DEL DESIERTO. ESTUDIOS SAHARIANOS de Julio Caro Baroja Y EL IMPERIO DESIERTO de Ramón Mayrata. Viernes 21 de noviembre en Casa Arabe. C/ Alcalá, 62 (metros Príncipe de Vergara y Retiro. Madrid)

Estudios saharianos de Julio Caro Baroja

Sgarit Biblioteca del Desierto, nº 1.Editorial: Calamar

PVP: 40 Euros; ISBN: 978-84-96235-28-1 Páginas: 592. Formato: 16 x 23 cm.

Encuadernación: Cartoné al cromo con sobrecubierta

En el invierno de 1952, cuando se encontraba en Oxford, Julio Caro Baroja recibió la propuesta de realizar un trabajo de campo etnográfico en lo que entonces se llamaba el Sahara Español. Partió en noviembre de ese año y permaneció en el territorio de Saguia El Hamra y Río de Oro hasta febrero de 1953. Fueron meses de frenética observación, en los que reunió valiosas informaciones en sus entrevistas con personalidades y eruditos del territorio, hilvanó genealogías y linajes, detalló la composición de las tribus y familias, precisó la terminología geográfica, trazó mapas y esquemas e intentó comprender más problemas que pueblos, en la senda de Evans-Prichard. El resultado fue este libro, publicado en 1955, que sigue siendo una excepcional monografía sobre la cultura tradicional del Sahara Occidental, donde los propios saharauis han encontrado noticia inestimable de los usos y costumbres extinguidos o a punto de desaparecer de una sociedad que aspira a constituirse como una entidad nacional.

Caro otorga a la tradición oral y a la memoria colectiva la categoría de fuente histórica. Aunque rehuye la generalización y nunca sobrepasa los límites de la interpretación histórica, el libro está lleno de intuiciones sobre el papel del linaje y de la solidaridad agnaticia en el orden social, la vida económica de las tribus, la construcción de la historia en las sociedades orales y el derecho de los nómadas regido por la costumbre. Quizás el capítulo más sugestivo es la fascinante biografía del Cheij Ma el Ainin en el que analiza la función de los santones y la importancia determinante del mesianismo entre los nómadas; relata la epopeya de los sultanes azules y nos abre las puertas de Smara, la ciudad que lograron levantar en el desierto.

El imperio desierto de Ramón Mayrata

Sgarit Biblioteca del Desierto, nº 2 Editorial: Calamar

PVP: 22 Euros ISBN: 978-84-96235-27-4 Páginas: 392. Formato: 16 x 23 cm.

Encuadernación: Rústica con solapas con sobrecubierta

Un joven antropólogo recibe el encargo de escribir la historia de un territorio lejano y exótico, del que existe escasa información, pues se encuentra velado por la ley de secretos oficiales. Sucede en los últimos años de la dominación colonial española del Sáhara. Cuando los saharauis se percatan de que se juegan su destino, abren las viejas maletas de piel y los cofres de plata donde guardan el legado de las tribus del desierto y ponen en manos del antropólogo manuscritos antiquísimos e ignorados, para que puedan ser presentados en el Tribunal de la Haya en defensa de su derecho a la independencia.

Son muchos los que consideran esta obra la novela clave sobre el fallido proceso de descolonización del Sáhara, la descomposición del mundo colonial y la epopeya del pueblo saharaui. Su tema es tan vasto como un sueño incumplido, como la memoria colectiva de un pueblo. A través de la mirada del protagonista, fascinado por el desierto y la enigmática cultura de sus moradores, Mayrata explora lo que pudo ver con sus propios ojos como testigo privilegiado en aquellos días de tensión extrema. Asistimos a la irrupción en los mapas de un pueblo ignorado, el inicio del movimiento de liberación y del Frente Polisario, los titubeos de la descolonización, la “Marcha Verde”, la traición, el éxodo, el comienzo de una guerra brutal, que aún no ha concluido.

La memoria de un tiempo en el que saharauis y españoles combatieron juntos por un futuro en libertad. Por el desierto, que desafía a la realidad, la novela persigue la estela de tantos hombres y mujeres zarandeados por el destino, las huellas casi borradas de su devenir trashumante, los íntimos secretos de sus conciencias desconcertadas. Incluye un prólogo escrito especialmente por Ramón Mayrata para esta edición y se completa con el relato “Aquel mendigo de la plaza Esbehiheh”.

“La novela del Sáhara…los últimos días del dominio español y los primeros del Polisario” Carlos García Gual. Babelia. El País
“Una excelente novela... por su fidelidad histórica y su honestidad cultural e intelectual” Rafael Conte. ABC Literario
Calamar Ediciones. C/ Gran Vía, 69. 7ª Planta. 28013 Madrid.

Tel. 91 548 77 47. Fax: 91 458 77 48

E-mail: info@calamarediciones.com Web: http://www.calamarediciones.com

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Premio internacional de DDHH 2008 del Ayuntamiento de Siero (Asturias) para activistas saharauis

2008-11-13T19:13:00.009+01:00

FALLO DEL PREMIO INTERNACIONAL DE DERECHOS HUMANOS 2008 DEL AYUNTAMIENTO DE SIERO (ASTURIAS) A FAVOR DE LOS ACTIVISTAS DE DDHH SAHARAUIS CODAPSO

El día 12 de noviembre el jurado encargado de fallar el Premio Internacional de Derechos Humanos 2008 del Ayuntamiento de Siero (Asturias), ha elegido la candidatura del “Comité de Defensa para el Derecho a la Autodeterminación del Pueblo del Sáhara Occidental” CODAPSO, propuesta por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui.

Las propuestas de candidaturas para optar a tan importante premio, que el año 2007 recayó en el “Frente de Pueblos por la Defensa de la Tierra”, una organización ciudadana de Atenco, Mejico. Podían ser realizadas por cualquier asociación, organización y colectivo, de Siero, Asturias, u otros lugares del mundo.

Las propuestas de candidaturas debían de estar relacionadas con asociaciones, organizaciones y colectivos que tuvieran una continuada trayectoria en el ámbito de la promoción, defensa o divulgación de los DD.HH. en cualquier ámbito internacional.

El premio será entregado por el Sr. Alcalde de Siero a Hmad Hammad activista saharaui defensor de los DD.HH. en el Sáhara Ocupado y Vicepresidente del Comité premiado, el próximo día 9 de Diciembre, en un acto público donde se pretende haya una amplia representación política e institucional así como del Movimiento de Solidaridad con el Pueblo Saharaui en Asturias.

Fuente: Asociación asturiana amigos del pueblo saharaui

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Siero galardona al Comité para la Autodeterminación del Sahara
La candidatura distinguida con el premio «Derechos Humanos» sale adelante con la abstención del PSOE

LA NUEVA ESPAÑA. 13/11/2008. El Ayuntamiento de Siero ha concedido el premio «Derechos Humanos» al Comité de Defensa para la Autodeterminación del Pueblo del Sahara Occidental, cuya candidatura fue propuesta por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui. La candidatura elegida por el Consejo Local de Solidaridad se impuso a la Fundación Celestina Pérez, de Paraguay; Yaya Bayam, de Senegal, conocida como «madre Cayuco», y la Asociación de Jóvenes para el Desarrollo Integral-Kalundu, del Congo.

El Consejo destacó en su valoración el alto grado de vulneración de los derechos elementales de la población saharaui, la responsabilidad histórica de España en esa situación desde hace 34 años, la larga trayectoria de defensa y promoción de los Derechos Humanos por parte del comité y la posibilidad de que el premio «tenga influencia en detener las enormes agresiones, torturas, prisión y persecución a la población saharaui en su territorio ocupado».

La postura del Consejo Local de Solidaridad, aunque se suele tener en cuenta, no es vinculante. El jurado del premio está formado por un concejal de cada grupo, dos representantes del Consejo Local de Solidaridad y por el alcalde de Siero, Juan José Corrales, en calidad de presidente. En esta ocasión, Corrales se ausentó y, en su lugar, presidió el jurado la concejala de Bienestar Social, Yoya Álvarez. La edil socialista explicó que la votación se dirimió en favor del comité gracias a los votos de los dos representantes del Consejo, más los de Izquierda Unida, el Pinsi y el PP.

El representante de la Plataforma Vecinal de La Fresneda votó a favor de la asociación del Congo, mientras que el PSOE se abstuvo.

Yoya Álvarez explicó que el PSOE, si bien valoraba a la asociación del Sahara, se decantó por la candidatura del Congo, aunque prefirió abstenerse «por no ir en contra de la decisión del Consejo». El premio se entregará el 9 de diciembre

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